两头猪的故事

一、两头猪的故事

从前，在一个猪圈里，住着两头相爱的猪，晚上公猪总是给母猪放哨,他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了.日子一天天的过去,

母猪日渐长胖,而公猪则一天天瘦下去.有一天,公猪突然听见主人在跟屠夫商量,要把长势

见好的母猪杀了给卖掉,公猪伤心至极.于是从那天开始公猪性情大变， 每当主人送吃来时

公猪总抢上去把东西吃的一干二净，每天吃后便躺下大睡，并且告诉母猪现在换做她来放哨，

如果他发现她没放哨的话就再也不理她．渐渐的日子一天天过去，母猪觉得公猪越来越不在乎她，

母猪失望了，而公猪还是若无其事的过着安乐日子．很快一个月过去了，主人带着屠夫来到猪圈，

他发现一个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉，而公猪则长的油光．这时的公猪拼命的奔跑，

想引起主人的注意，表明他是头健康的猪． 终于，屠夫把公猪拖走了，在拖出猪圈的那一刻，

公猪朝着母猪笑着说：＂以后别吃这么多！＂ 母猪伤心欲绝，拼命的冲出去，但圈门被主人关上了，

搁着栅栏，母猪看着闪着泪光的公猪。那晚，母猪望着主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺倒在

以前公猪每天睡的地方，突然她发现墙上有行字：“ 如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明 ” ！

母猪看到这行字肝肠寸断。。

二、汉朝朱买臣负薪的故事

买臣负薪，典故名，成语，典出《汉书·朱买臣传》。汉代人朱买臣靠砍柴卖柴维持生活，经常背负柴薪，讴歌道中，至五十岁才拜为会稽太守。后遂用“买臣负薪”指未遇时劳力贫居的生活。

朱买臣靠砍柴卖柴维持生活，经常背负柴薪，讴歌道中，至五十岁才拜为会稽太守。后遂用“买臣采樵”指未遇时劳力贫居的生活；用“五十功名、五十晚贵”等谓大器晚成。

三、仙五的故事是以什么为主题

仙四的最后，玄霄选择成魔。“区区北海漩涡，能奈我何？”一句话让我心中有了期待，如果有仙五或者外传的话，北海漩涡很可能是主角必去的地方，它应该有一个新名字--魔界。仙四的故事已经结束，但它埋下了很多伏笔。冬去必定春来，花谢还会花开，一段故事的结束意味着新的故事即将开始。那么就让我们尽情想象仙剑故事的未来吧。

仙一的主题是“宿命”，仙二的主题是“宽恕”，仙三的主题是“轮回”，问情篇的主题是“问情”，仙四的主题是“寻仙”，接下来的仙五呢？从仙一到仙三，故事结构逐渐清晰，人物形象逐渐丰满。从故事发生的年代上说，景天之后是南宫煌，之后是李逍遥，之后是王小虎。仙一拉开一幕悲喜剧的序幕，问情篇则奏出最终的乐章。现在仙四又上演一幕戏剧，下一幕又在哪里？仙三和仙四都是用两柄剑贯穿游戏始终，那么在以后的仙剑系列中，还会不会出现这种“绝世神兵”呢？如果有，仙三双剑分正邪，仙四双剑分阴阳，仙三双剑之主是知己，仙四双剑之主是情侣，那么仙五的双剑呢？如果真的如我开篇猜测，仙五的主角会到北海漩涡，肯定会见到玄霄或者其后人，那么羲和剑会不会落入主角之手？

仙四中有一个支线任务“子矛之誓”，讲的是蜀山弟子与妖相恋，并诞有一子，随后经过云天河推荐，他们到居巢国定居。仙五中会不会来个“居巢巨变”，然后让这个孩子“横空出世”，进而引发其父的蜀山剧情和其母的妖界剧情呢？还有一个任务叫“明珠有泪”，那个能让人永远在梦中的法阵以后还会不会出现？琴姬最后去何处？这都可能成为仙五剧情的出发点。仙四留下了很多线索，许多故事还没有结束，而这些故事的结尾要等到下一款仙剑作品来阐述。

四、余音绕梁的故事

编辑本段典故 出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。” 我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

五、《牧童》的故事

牧童的故事

一个牧童他吃完了晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮爬了上来，晚风如一条飘动的丝带，舞者，时不时聪脸上拂过，给人一种清爽之感。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下渗上的蓑衣就躺下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，月光当做帐，知了的叫声当做催眠曲，蓑衣当做被子。抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，“月亮真是美啊，这草地真柔美啊，我要好好的躺一躺。”牧童想着李白的“小时不识月，呼作白玉盘。”又想着“举头望明月，低头思故乡。”牧童想着优美的诗句，产生无数美好的遐想，脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来了，多动听啊，咦，怎么停下来了，哦，原来是想着想着，这个自由自在的牧童打了个哈欠，熟睡了。