狼王凌岚5年级读后感

一、狼王凌岚5年级读后感

《狼王》的封面很大众，几乎没什么设计思想在里面，因为这书让我设计，我也会弄个狼头摆在月亮阴影前面，老外的古旧模式。所以拿起这书的时候并没在意，随手翻了一下，看了两行，却欣喜地发现这书必须得给孩子念。 于是几只狼的命运成了我们睡前关注的要点。记得有一天晚上，一只幼狼冻饿而死在山洞里的时候，我和5岁的儿子各自把自己蒙在被子里一边笑一边不好意思地掉眼泪。后来的夜晚，我们因为那只叫柯勒的狼成为几只狼的小首领，因为它被母狼麦琪接受，因为它让入侵的雪狼全军覆没而睡不着觉，文字引领着我们的想象力穿越古北草原。 《狼王》的故事发生在远古的雅利安大草原上，神秘辽阔的土地上各种生灵繁衍不息。狼族强大而繁盛，它们是雅利安大草原上最具优势的动物，它们是整个大草原的统治者，是位居食物链顶端傲视草原的伟大种族。一只名叫柯勒的小狼就生长在这片充满了生机又时刻隐藏着危险的大草原上。柯勒很早失去了父亲母亲和兄弟姐妹，冰封雪岭中一个幼小的生命开始漂泊。它每时每刻都在为了吃饱和活命挣扎，可从未放弃过生的希望；它总要忍饥挨饿，可它坚信只要还活着，就一定会找到狼群、找到依靠；它一直是团队里的“老幺”，可是却积极地参加狼群的每一次狩猎活动，不甘落后；在团队里它总是被狼王的儿子桑卡欺负，可是当它看到桑卡陷入沼泽的时候，却毫不犹豫地奋力相救，两只小狼从此成为生死兄弟。 在小说里，柯勒的经历充满了惊险和传奇，独特、野性又神秘。故事中没有人类活动的踪影，然而小狼柯勒的成长故事会让每一个读者都领略到大自然的壮阔，感受到生存的艰辛、生命的可敬和生命进化游戏规则的公平。和《狮子王》中的辛巴一样，柯勒的成长被赋予了人性化的内涵，它像一个小孩子，经历了少年时代的挫折，在困境中顽强地成长，我们看到一只小狼逐渐坚强、强大的身影。因此，《狼王》不仅仅是一个好看的故事，更是一部写给少年人的励志故事。 作者文学功底很强，大量的景物描写，很多句子都能当范文了。但对于小说而言，这同时成了障碍，因为作者过于注重环境的铺垫，而弱化了幼狼们内心的成长及它们的生存状态。不过，依然觉得这是一本应该让孩子阅读的书，就冲书里那些句子也得看看，以后没准写作文都用得上。 作者凌岚是认真的，她用写作文的态度来写小说。一方面借助柯勒的故事暗喻孩子们尤其是男孩子的成长历程，另一方面则以大自然的残酷壮美和雅利安各种生灵在自然灾难面前的生生不息，展现生命永不言败的精神，激励孩子们要勇敢坚强。她表示，这部花2年多的时间来完成的《狼王》，是她2009年献给坚强勇敢男孩的礼物。

二、蕴含哲理的故事

孔融让梨 掩耳盗铃 农夫和蛇 自相矛盾 揠苗助长

叶公好龙 滥竽充数 守株待兔 田忌赛马 杯弓蛇影

三、谁有2分钟小学生故事含哲理的要参加比赛

哲理小故事：

一、驯狼牧羊

美国动物学家曾经做过这样一个实验：他们把氯化钠药片塞进羊肉里喂狼,狼吃了羊肉后短时间内消化不良,呕吐不止,十分痛苦.尝到了苦头的狼从此对肉羊倒了胃口,改食其它肉类.由于母狼吃什么食物,它的乳汁就具有什么食物的味道,而狼一旦改变了食性,还会影响到幼狼.在狼改变了食性后,动物学家对其进行驯化,用于看守羊群.狼体力好,善于奔跑,忠于职守,能毫不犹豫地撵回失散的羊.羊见了狼,犹如老鼠见了猫,会乖乖的听从狼的摆布.在野外,狼的主要食物是田鼠等有害动物,驯狼牧羊也就间接的保护了森林、草原,有利于生态平衡.

分析：这一事例说明——

1、人在规律面前不是消极被动、无能为力的,而是能够发挥主观能动性,从而认识和利用规律.动物学家认识了狼的食性规律,便着手改变狼的食性,进而对其进行训练,使狼从吃羊到牧羊.这是认识和利用规律为人类谋福利的表现.

2、联系是客观的,但人可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的具体联系.动物学家通过改变狼的食性,使狼由吃羊改为吃田鼠等有害动物,就体现了这一点.

3、科学实验作为实践的基本形式之一,具有极其重要的作用.科学实验能够提高人们认识自然和改造自然的水平,使人类更合理地从自然界获取物质资料

二、三个火堆

严寒的冬天里,一群人点燃了一堆火.大火熊熊燃烧,烤得人浑身暖烘烘的,有个人想：天这么冷,我绝不能离开火,不然我就会被冻死,其他人也都这么想,于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了,这群人全被冻死了.

又有一群人点燃了一堆火,其中有一个人想,如果大家都只烤火不检柴,这火迟早也会熄灭,其他人也都这么想.于是,大家都去捡柴,没有人烤火,都被陆续冻死在了捡柴的路上,火最终因缺柴而灭.

又有一群人点燃了第三堆火,这群人没有全部围着火堆取暖,也没有全部去捡柴,而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度；一半人取暖,一半人拣柴,于是人人都去捡柴,人人也都得到了温暖,火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧,大火和生命都延续到了第二年春天.

分析：

1、唯物辩证法认为,整体与部分的联系是客观事物普遍联系的一种形式.两者的地位和功能是不同的.当各部分已有序、合理的结构形成整体时,整体的功能就会大于各部分功能之和.就如同第三个火堆,第三个群体发挥了优化组合的优势,他们在处理取暖与捡柴的矛盾时,采取了轮流制度,一半儿取暖,一半儿捡柴,既照顾了整体利益,又兼顾了个体利益,既考虑了长远利益,又照顾了眼前利益,他们办事情选择了最佳方案,实现了最优目标（让火与生命延续到第二年春天）,他们的聪明之举不得不令人叹服!当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,各部分原有的性能得不到发挥,力量消弱,甚至相互抵消,使整体功能小于各部分之和：像第一、第二火堆和群体,他们要么只顾取暖,无人拣柴,要么只只拣柴,不知烤火,不管哪种情况,对延续火与生命都不是最佳方案,最终都导致了可悲的下场!

2、贡献与索取是相互联系,密不可分的.我们要正确处理好两者的关系,既要对社会有所创造、有所贡献,又要从社会中有所索取,得到必要的满足e59b9ee7ad.如果片面地强调一方而否定另一方就是割裂了两者的关系,是错误的.像第一个群体,人人只知烤火,不去拣柴,只求索取,不想贡献,割裂了贡献与索取的关系；而第二个群体,只知拣柴,:不知烤火,只讲贡献,不谈索取,同样割裂了贡献与索取的关系,两个群体的错误作法均导致了无法挽回的损失.第三个群体,即讲贡献又讲索取,恰当地处理好了贡献与索取的关系,难怪他们的生命与火能延续到次年春天!

从上面这两个事例中我们不难发现哲学对于我们是多么的重要,它使我们能更好的认识世界,促进人类的发展进步.