北斗七星有什么传说吗?~
一、北斗七星有什么传说吗?~
北斗七星属大熊星座的一部分,从图形上看,北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星,一颗是3等星。通过斗口的两颗星连线,朝斗口方向延长约5倍远,就找到了北极星。认星歌有:“认星先从北斗来,由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。
北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我国古代分别把它
们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延
长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北
斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君
一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光
那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。
季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
北斗七星中,“玉衡”最亮,亮度几乎接近一等星。“天权”最暗,是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星,叫“辅”,它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说,古代阿拉伯人征兵时,把它当做测验士兵视力的“试验星”。
北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动,而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。
因此,在漫长的宇宙变迁中,北斗星的形状会发生较大的变化,10万年后,我们就看不到这种柄杓形状
了。
(A)10万年前的北斗七星
(B)现在的北斗七星
(C)10万年后的北斗七星
北斗星
北斗七星在10万年前后的变化。由柳洪平创建。
补充语言学内容:
北斗七星
又称“北斗”。离北天极不远,排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外,其余六星都是2等星。如把α星和β星连接的线段沿β星至α星方向延长约五倍,即为“北极星”,常被用作指示方向和识别星座的标志。
二、北斗七星的作文1000字
北斗七星水底连天十四南来孤雁月中浮影一双飞。夜阑人静的时候,不会再有白日里止不住的喧嚣。的凌晨一点,湖面平静如一块块精致的小镜子,与苍穹点点繁星交相辉映。
不知是湖水点缀了夜空,还是夜空无意之间做了湖水的陪衬。只是明白在一个这样的夜里,还会有一种人辗转反恻,难以入眠。
他们只能客驻异乡,依着几份辛酸的家书,在流失的岁月中发白。每个人,都有一颗属于自己的北极星。它高高悬在北方的天空上,为你漫漫旅途把握着正确的方向。
偶然的一个阴雨天,也不会让人嗅到绝望的气息。只要相信,梦就在心中。脚步便没有停止的理由。磨难只是生活中的一段小小插曲,假如每一天都是一帆风顺,生活就没有了纪念的意义。
人的悲欢离合,月的阴晴圆缺,都值得我们在发白时回味。百年之后,笑看生死。曾经的欢喜悲痛,勾画了这完美的一生。
记忆中的人,也已发白,自己的信念依然在心中。北方的天空,我们的北极星。让我们记得回家的路,少了许多迷茫。年年岁岁,风风雨雨,辉映着脚下黑色的土地。
三、关于“北斗七星”的传说~~浪漫点!
北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。
季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
但并无南斗七星。只有小熊座上的另外一组北斗七星。但斗柄和大熊座的斗柄不同!小熊的北斗七星以北极星为第一星。北斗七星的传说 据道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记述说:“在龙汉年间,中源大地的西边有个国家叫周御国,周御国王有个爱妃号为“紫光夫人”,为人贤淑慈慧,心地善良,先后为周御王生了九个儿子,个个,人品非凡、才能出众,大会、但是,紫光夫人和九个儿子生有道骨仙根,他们把名利、权位看得很淡,后偶得机缘,由天尊授得无量妙法,潜心修行,积德累功,不久母子具偕得道升天。老大仙称勾陈上宫天皇大帝,老二仙称中天紫薇北极大帝,与另外两位神仙(即南极长生大帝和后土皇帝祗)合称四御。居住弥罗天,在凌霄宝殿任职辅佐玉皇大帝,治理天庭。其余七个儿子,分布七星状,居于北方,号称北斗七星。其作用职能《史记·天官书》说“北斗七星分明的,建四时(春夏秋冬),均五行(金木水火土)、移节度(二十四节气)。定诸记(年、月、日、时、星辰、历数)。北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的,与农业节令,历法制定,方位指示等有一定的作用,除了这些职能,道教《道经》中说:北斗七星主管人间善恶,吉凶祸福,有消灾招福的职能。母以子为贵,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得围绕七星转,参拜北斗,七星为群星之首,她为七星之母,故赐号“摩利攴天大圣,先天斗姆元君。”简称为“斗姆”。其职责为降妖伏魔,传法度人,大慈大悲,救苦救难,不亚于佛教的观音菩萨。斗姆元君与北斗七元星君合管人间生死祸福。特别是北斗神君常与天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降驾人间巡游四方、调查阴间与阳间功过善良的记录,诸如犯恶者,先由三官大帝上报北斗神君。后便将犯人收入地狱,注上死名。永远囚在苦难之中,后有了东岳大帝和酆都大帝司主阴曹地府的职务分配后,可管人见职能有了变化,南斗星管生,凡是注生注福,添财添寿,皆由南斗星统筹。北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罚皆由北斗统筹。故有“南斗注生,北斗注死”这一说。只管分工明确,但生死相随祸福相连,道教在做法事道场祈福禳灾的时候往往是二者同拜。紫光夫人的九个儿子,成仙后,除了老大老二辅佐玉皇大帝外,其余剩下七个儿子为七星。人们常言道“天上一颗星,地下一个丁,”《道经》讲,人身虽小安含天地,天地见的四时八节、阴阳五行、日月水火、九江八河。在人身上也是存在的。人与天地相对应。如《道经》又说:凡是鼠年生的人由北斗第一贪狼星管,贪狼星就是自己的本命星君。凡是牛与猪年生的人由北斗第二,阴精星统管,这便是自己的本命星。凡是虎与狗年生的人由北斗第三星禄存星君统筹,这便是自己的确良本命星君。凡是龙与猴年生的人由北斗第五廉贞星统筹,凡是羊与蛇年生的人由北斗第六武曲星统筹。马年生人于北斗第七星统筹。出生当年所值的星君就是自己终生的本命星。故道教认为,人们因名因利,因贪因著奔波于旅途,困惑于抉择,患得患失,为善为恶全在于一念之间,因为这样那样的过失而成罪过,日久折福折寿,日衰星暗,时运不济,累岁,致使病、灾、伤、恣、讼,祸患不断,有灾有难不知解谢之,祈福祈生莫晓皈依之路,迷惘于道路。道教认为它即建醮设,清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔诚忏悔,所以顺星转运,增福消灾。建设坛作法,祭灯拜斗。最早始见于三国于期的诸葛亮,诸葛亮在五丈原,身带重疾,观天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延寿,虽然当时天数如此祭拜失败。这种方法一直延续到如今。特别是天水地区是诸葛亮元出神山的重要途径之地。只、这里的人们到现在还一直继承顺星拜斗,延福延寿,这一民俗习惯。道教《道经》中讲:“天上星辰的分布是有一定的法度,作用大小,各有妙用。如:斗姆元君第一子为中天紫薇北极大帝,其居于大罗天阕,紫薇星宫。其职能是:”璇机的衡齐七政,纵天经地讳,日月星宿约四时,行黄道貌岸然紫垣,为万象之言师,诸天统御,万星之教主。第二子为勾陈上官天皇大帝,其居于紫薇辰极,勾陈天官。其职能是:体元皇而佐司玄化,极而共理三才,主持权衡,广推大德,统御星辰之缠次,毋失常经。北斗七星是众星之首,统领诸星,内藏玄机外天,其分布形状有很深的玄机不可思议,北斗第一贪狼星最大最亮,居于都柄,为七星之首,作用举足轻重。《道经》曰:斗柄指东,天下皆春,斗柄指南,天下皆夏,斗柄指西天下皆秋,首柄指北天西皆冬。可见人们头顶上的北斗七星与人间万物的生息运转有密不可分的联系。
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