愚公移山40字简介

一、愚公移山40字简介

愚公门前有山挡路，要移山，智叟说其不能。答曰：“子孙无穷尽，两山终会平。”遂感动天帝，令神搬走两山。

二、小学六年级下册语文书第20课“真理诞生于一百个问号之后”小练笔

功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋，就没有什么做不成的事。

比如头悬梁的孙敬，他是一个晋朝人，每晚读书时，他为了不打瞌睡，就用绳子系在自己的头发上，另一端系在房梁上，每当头往下垂时，绳子就会将他扯醒，醒后便继续读书。

刺股的苏秦，因为在秦国求官不成，一直被人家看不起。于是，他决定要争口气。以后，他就废寝忘食的勤奋苦读。每当到了深夜，四周一片静悄悄时，苏秦已经是头昏脑胀，总想睡觉，他就立即用锥子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。

还有愚公移山，在冀川南面、河阳北面有两座高山，人称太行山和王屋山。老人愚公住在山下，因每逢出门都必须爬越两座高山，极其不便。于是愚公决定挖去两座大山，便夜以继日地挖土、运石，从不间断。终于有一天，愚公的精神感动了天神，天神便移走了两座大山。

头悬梁的孙敬，刺股的苏秦，还有愚公移山，在这个世界上这样的实例还有很多，从中让我们明白了“世上无难事，只怕有心人”，只要我们有顽强的毅力和坚定的信念，就一定能在通往成功的路上战胜一切艰难险阻，取得成功。

三、发扬愚公移山精神的作文

自古，《愚公移山》的故事一直被流传，他所带给人的是不懈，向着努力前行的精神。而精神从古至今众多文人墨客所为赞赏的。

但现在，我要讲的是《愚公移山》的反面：

在现实生活中，朝着所追求的人是不少，但人各有志，有些人的则是对社会有害，或是徒劳无货的。

试想，那些人抱着愚公移山的心态，用黄河不死心的做法去做对社会有害的事，的后果哦雨是怎样的？是的，了所制定的，了属于的胜利者，但的所作所为对社会了多大的危害？难道这也好是愚公移山的实实在在的精神内涵吗？

不，的。愚公移山让的是有益有利的事物，并对现实生活毫无意义的。

假如在愚公移山中提到，愚公是大家出行的才去一点一滴移山的，大家绝会使故事流传至今的，那是毫无意义的。正是精神是用在有现实意义，并非空想而去打发上的人的。运用精神，要看这件事值不值得花费的去做，要想到做这件事的意义。在现实生活中，有些人仍旧去演示毫无意义的愚公移山，将“山”搬走，却浪费精力又得任何对大家的益处，我看，这项工程可以就此罢工了！

不错，愚公移山是让拥有持之以恒的精神，但更要先有高尚的，才可是愚公移山之力至最顶峰！

四、发挥想象，将《愚公移山》课文有关内容改写成片段作文（从下面2题中任选一题）

愚公回到家里后非常苦恼，于是决定开个家庭会议

他把愚婆和大儿子.二儿子都叫来。愚公紧锁着眉，漫漫的说道：“这太行`王屋二山一日不除，我们一日不得安宁。”

愚婆手里拿着碗站在厨房门口说：“这好是好，但这要花多少时间啊，而且，只有我们这几个人，怎摸弄啊！”

这时，长老和乡临一块来了，长老激动的说：“我一直都有一个愿望，就是把这王屋`太行二山移走，可就是害怕没人和我一快儿干，现在好了，乡亲们听说你们要开山，都来帮忙了！”

愚公笑呵呵的看这愚婆说：“现在不怕没人了！”

“可是山上的土往哪里到啊？我们这里又没有那么多得空地啊！”愚婆说道。

“是啊，我们这里本来就地方少，哪来得那摸多的地方啊 ？”

“那就往渤海里到啊！”

“那就这样吧！会议到此结束！”

五、愚公移山这个寓言讲了什么？

《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。

六、关于愚公移山的文章

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。 北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。 河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。 从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。 太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。