童话故事是民间故事

民间故事、成语故事、童话故事、寓言故事、神话故事有什么 区别

民间故事[mín

jiān

gù

shì]

劳动人民口头创作的、在民间广泛流传的故事。

成语内故事

简介

成语故事是我国历史容的一部分，每一个成语都有着深刻的含义

童话故事

全棉舒适的面料

呵护幼稚肌肤

流畅简约的线条勾画纯纯童心

淡暖温馨的色彩

衬托儿童活泼天性

精工细作

编织锦绣童年

的故事

寓言故事

通过描写故事，告诉人们一定的道理

神话故事

神话故事是人类最早的幻想性口头散文作品。

神话故事，童话故事，民间故事有哪些

一、寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结回构简短，多用借喻答手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到锋宽寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

二、童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想悔基虚色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往生动可爱，引人入胜。童话集： 《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》、《郑渊洁作品》等。

三、神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的亦或是艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代知识水平的低下，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。代表作品有《盘古开天地》、《女娲造人》等。

民间故事、童话故事、神话故事有哪些

中国复古代四大民间故制事：牛郎织女、白蛇传、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台

世界四大童话：安徒生童话、格林童话、快乐王子、一千零一夜（又名《天方夜谭》）

神话故事：《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》

安徒生童话是什么民间故事集

安徒生抄童话

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集。

《安徒生童话》共由163篇故事组成。该 *** 憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。

狼来了故事是童话故事，还是民间故事，或是寓言故事

故事的开头与你所知的有所相似，是这样的：从前有个放羊的小孩，叫杰克，或者叫其他的名字――反正名字只是个代号，你高兴也可以叫他A或B或是你喜欢的名字。杰克是个非常喜欢说谎的男孩，他天生就喜欢说谎，就如某些男孩天生就很老实一样。一天，他还是在山上放羊。他的羊又肥又健壮的羊，就是狼最喜欢吃的那一种。说到这里，你会和你以往听到的放羊的男孩的故事对号入座。你会像这个放羊的男孩闲来无聊，于是在山上大叫：“狼来了！狼来了！”之后，当然是一群相当善良的农民拿着各种武器，铲子、棒子、猎枪甚至是砖头冲向山，然后知道是被骗了。在男孩杰克的眼里这些无知的农民的举动是相当滑稽的。他自己的某一种心理在此过程中得到了满足，当然着属于是一种及其变态的心理。不过善良的农民还是在第二次被骗。到了第三次，狼真的来了，杰克大叫：“狼来了！狼来了！”结果没人理他，你想农民一天辛辛苦苦在地里干活，谁有那么多的时间来逗一个小男孩玩。最后，狼吃掉了几只羊，男孩哭了，发誓以后再也不说谎。

以上只是童话寓言故事的结局，本故事是这样的：这个叫杰克的放羊的男孩在前两次逗骗过了农民们，心理上得到了相当的满足。第三次的时候真的狼来了，不过来的是一只狼，该狼还渐渐向杰克靠近，越来越近，这让杰克感到有些措手不及的感觉。所有人都会不解杰克碧燃接下来的举动，他并没有大叫“狼来了”，在他眼里，那狼不是狼，而是一张价格相当高的狼皮。当时一张狼皮在菜市场可以卖上很多钱，在黑市上狼皮的价格被炒得更高。

如果你当时也在现场（但是必须保证狼和杰克都不会发现你），你会看见杰克以相当快的速度抄起地上的一根很粗的棍子像狼或者是狼皮冲去，接着就是一系列的“打狼棍法”。那条狼是那种刚刚出来混的青年狼，对这种事情毫无经验，居然还不慌不忙，好像自己挺得住似的。杰克则是村子上有名的虐待动物狂，他把狼假定为他曾经虐待过的那条狗，一阵狂棍，结束那条狼短暂的生命，估计那条狼投胎的时候都要慎重是否继续当狼。后来为杰克写传记的人问杰克，但是为什么敢一个人打狼。杰克说，你以为我他妈是 *** 啊，如果来得是一群狼，我他妈早就跑了，保命要紧。

据说，杰克打死狼的第二天，有人在菜市场看见一个小青年在兜售狼皮，最后以很高的价钱卖给了一位农场主。的确，杰克在卖了那狼皮之后就拥有了一大笔钱，他在当天就放弃了放羊这个在当时相当吃香的工作。

当然，后来的后来杰克长大成人。听说他后来因为自己打狼的经历，而备受村子人的尊重。杰克凭借自己天生的口才外加完美无缺的说谎能力，骗取了更多人的信任。后来一位大富翁把自己的女儿嫁给了杰克。不过杰克却在一个风雨交加的晚上用一根铁棍像当年打死狼一样，打死了自己的妻子和岳父，然后又把自己打伤，对外说是强盗所为。杰克的目的也达到了，岳父巨额的财产和丰厚的保险金，而他这个凶手却逍遥法外。

不多久，他有去买了一张高等学府的文凭，俨然一位学者；他捐出一些钱，为儿童建立各种游乐设施，帮助穷人，又成了一位大慈善家。老人和小孩子都知道杰克是个大好人。谁又知道他又在暗中拐卖人口、贩卖毒品、印制伪钞。杰克的钱越来越多，声望也越来越多，干的坏事数也数不清。这个伪善者最后还步入政坛，活得逍遥自在。

童话寓言故事里说谎做坏事总会受到惩罚，而在现实中杰克这样的人活得消遥自在。其实杰克以前打死的不是狼，他才是狼。

有关花的童话故事或民间传说及诗文，比较短的

1、传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书，百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。

枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。

2、金边瑞香是我国传统名花，也是世界各花。关于“金边瑞香”花名的由来还有一个传说：早年曾有一个和尚云游到大余，因感觉疲惫靠在一块石头上休息，睡梦中闻到阵阵的花香，香味很浓，醒来之后这花香果然存在。

于是他就去找，果然找到，便给花起了个名字叫“睡香”。后来有人觉得睡觉的“睡”说上去听上去都不雅，于是将“睡”字改成“瑞”字。

3、据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。

4、相传杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上司职二月杏花的花神了。

5、传说杜鹃鸟啼声哀怨，不到吐血啼声不止，每到春暖花开，杜鹃鸟哀怨声声，杜鹃花开得如火似血，人们都说，红红的杜鹃花是杜鹃鸟吐血染成的。

童话故事丶寓言故事丶民间故事丶神话故事怎么区分

童话结局美好，语言揭示道理，

民间故事是被流传下来的，

神话故事事关鬼神。

这些体裁是可以互相串联的，如童话寓言、

寓言故事，童话故事，民间故事，神话故事，成语故事

寓言故事：《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟内求剑》、《画蛇添容足》等。

童话故事： 《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》、《稻草人》、《宝葫芦的秘密》、《小公鸡历险记》、《一只想飞的猫》、《狐狸打猎人的故事》、《神笔马良》、《小布头奇遇记》、《野葡萄》等。

民间故事：《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》等。

神话故事：《女娲补天》、《夸父追日》、《精卫填海》、《愚公移山》、《嫦娥奔月

》、《姜子牙钓鱼》、《后羿与嫦娥》、《沉香救母》等。

成语故事：《程门立雪》、《东施效颦》、《对牛弹琴》、《对症下药》、《负荆请罪》、《覆水难收》、《邯郸学步》、《含沙射影》、《汗马功劳》、《画蛇添足》、《买椟还珠》、《螳臂当车》、《凿壁借光》等。

神话故事和童话故事的区别

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。