“毛遂自荐”的典故与下列哪个人物有关？

“毛遂自荐”的典故与下列哪个人物有关？

毛遂自荐”出自于《史记．平原君虞卿列传》，比喻自告奋勇，自我推荐。 平原君赵胜，是战国时期赵国一位有名的公子。众公子中赵胜最为贤德有才，好客养士，宾客投奔其门下者竟达数千人。

平原君曾任赵惠文王和孝成王的宰相，曾三次离宰相位，又三次官复原职，封地在东武城。

秦军围攻邯郸时，赵王曾派平原君去求援，当时拟推楚国为盟主，订立合纵盟约联兵抗秦。

平原君约定跟门下有勇有谋文武兼备之食客二十人同往楚国，不必到外面去寻找。

谁知当挑选食客时，只选得十九人，还差一人，已无从挑选。

这时门下食客中有人名毛遂者，径自向平原君自我推荐，愿一同前往。

平原君起初以毛遂进门三年竟未有丝毫的锋芒毕露而被左右近臣注意以及赞扬而怀疑毛遂的能力，毛遂便说：“我就算是今天请求放在口袋里的锥子，假使我早就被放在口袋里，是会整个锥锋都脱露出来的，不只是露出一点锋尖就罢了。”

平原君遂同意让毛遂一同前往。

那十九人则互使眼色，暗自嘲笑。

等毛遂至楚国，跟那十九个人谈论、争议天下局势，令众人个个佩服，都责怪自己事先怎没注意过他。

平原君与楚王谈判订立合纵盟约的事，再三陈述利害关系，从早晨至中午，一直未果。

那十九个人便鼓动毛遂说：“先生登堂。”

于是毛遂紧握剑柄登上殿堂，楚王先是欺毛遂身微而呵叱之，毛遂便以利言反击：“现在我与大王相距仅十步，大王的性命控制在我手中，当我主人之面，你还敢呵叱我？况且我闻商汤凭七十里方圆的地方统治了天下，周文王凭着百里大小的土地使天下诸侯臣服，如今楚国纵横五千里，士兵百万，凭着楚国如此强大，天下谁也不能挡住它的威势。

秦国的白起，不过是个毛孩子罢了，他带着几万人的部队，发兵与楚国交战，第一战就攻克了鄢城郢都，第二战烧毁了夷陵，第三战便使大王的先祖受到极大凌辱。

这是楚国百世不解的怨仇，连赵王都感羞耻，可是大王却不觉得羞愧。

合纵盟约是为了楚国，不是为了赵国。”

听了毛遂这番数说，楚王什感惭愧，当众发誓确定合纵盟约，并在毛遂建议下，与平原君、毛遂、十九食客吮鸡、狗、马血以为证。

平原君回到赵国后，立即把毛遂尊为上等宾客，并自责自己未让食客充份表现自己，以至不识人才，差点儿误了大事。

洛阳纸贵的典故与哪个人物有关？

左思出身寒微，不好交游。他的面貌丑陋，讲话口吃，可写的文章却很好，词藻壮丽。

尘暗旧貂裘典故与哪个人物有关？

“尘暗旧貂裘”出自陆游的《诉衷情》。典故与苏秦有关。

原词为：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”整首词的意思是，回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有军中穿过的貂皮裘衣已积满灰尘，变得又暗又旧。金兵还未消灭，自己的双鬓却早已白的如同秋霜，只好凭忧国的眼泪白白地淌流。谁能料我这一生，心始终在抗敌前线，身却老死在家乡的山林水边！

尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。

据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。

咏絮才高典故与哪个人物有关？

说的是我国东晋时期的政治家西安有一次在冬天宴请全家，搞了一个大聚会，目的就是和大家一起讨论讨论文章，当时正值冬季，外边的雪越下越大，随后谢安来了兴致，就指着外面的飞雪问道：白雪纷纷何所似？

最后谢安的侄子谢朗随口说道：撒盐空中差可拟。

谢安听见侄子这样的比喻，觉得并不是特别的好，于是接着谢安的侄女谢道韫就说：未若柳絮因风起。谢安听见侄女这样说之后非常吃惊，于是对侄女大加的赞赏了一番。

哪个成语典故与项羽有关？

一、取而代之

秦始皇巡游，项羽看到后说了一句：“彼可取而代也。”（《史记项羽本纪》）项羽说这话的时候，被他的叔父项梁一把捂住嘴，要知道，这话要是被别人听到举报了，那可是要被杀头灭族的。

二、楚虽三户，亡秦必楚（三户亡秦）

本句同样出现在《史记项羽本纪》，意思是楚国即使只剩下三个家族，也能灭掉秦国。但如果你认为这只是一种信念，那就错了，成事光有信念是远远不够的，野心还必须和才气匹配，否则就是“吹牛皮”。

楚国也是出人才的地方——“惟楚有才，于斯为盛”绝对不是随便说说的，帮助吴国灭了楚国的伍子胥，帮助越国灭了吴国的文种，如果楚怀王坚持信任屈原，他也不至被骗到秦国监禁至死，……

事实上，灭亡秦国的，确实就是楚国的项羽和刘邦。

三、破釜沉舟（背水一战）、作壁上观、膝行而前

这几个成语，出自项羽的成名战——巨鹿之战。项羽率五万楚军，过了河之后，把锅打碎、把船凿沉，不留退路，一举大败章邯四十万秦军。而此时，救赵的诸侯军在干嘛呢？对，他们在“坐壁上观”。巨鹿之战后，那些诸侯军将领都吓得在地上爬着来见项羽（项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。）

四、鸿门宴、人为刀俎我为鱼肉、项庄舞剑意在沛公、不足与谋

       这几个成语大家都比较熟悉，出自《史记项羽本纪》里鸿门宴一段。“鸿门宴”现在即指不怀好意的宴席。鸿门宴这段是太史公的得意之作，是入选中学课本的。其中“人为刀俎我为鱼肉”、“项庄舞剑意在沛公”都是大家很熟悉的多字成语，而“不足与谋”原句为“竖子不足与谋”，出自亚父范增之口。

与指鹿为马典故有关的历史人物是？

与“指鹿为马”典故有关的历史人物是：赵高（最主要人物）、秦二世。

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

与“和”有关的典故？

负荆请罪是与“和”有关的典故，最早出自出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

《史记·廉颇蔺相如列传》：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽弩，独畏廉将军哉!顾吾念之，强秦之所以不敢加兵予赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆。因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。

后世据此典故提炼出成语“负荆请罪”。

廉颇由于蔺相如位居其上，心怀不满。后来明白蔺相如的苦心后，身背荆条上门请罪，两人结成了生死之交。这个故事充分说明了领导人应该识大体，顾大局，以国家利益为重。“知耻近乎勇。耻之于人大也，以其得之则圣贤，失之则禽兽。此改过之要机。亦是国家世界安定祥和之要机。”常人犯错在所难免，犯了错不要紧，最重要的是要有知错、认错、改错的勇气和决心。

与蚊子有关的典故？

春秋时期,齐桓公就有了“翠纱之帱”,“帱”即蚊帐,能使蚊子入不得内。挂蚊帐的历史一直延续到今天。

与周长有关的典故？

计算出地球的周长的人

细心的埃拉托色尼发现：离亚历山大城约800公里的塞恩城(今埃及阿斯旺附近)，夏日正午的阳光可以一直照到井底，因而这时候所有地面上的直立物都应该没有影子。但是，亚历山大城地面上的直立物却有一段很短的影子。他认为：直立物的影子是由亚历山大城的阳光与直立物形成的夹角所造成。从地球是圆球和阳光直线传播这两个前提出发，从假想的地心向塞恩城和亚历山大城引两条直线，其中的夹角应等

于亚历山大城的阳光与直立物形成的夹角。按照相似三角形的比例关系，已知两地之间的距离，便能测出地球的圆周长。埃拉托色尼测出夹角约为7度，是地球圆周角(360度)的五十分之一，由此推算地球的周长大约为4万公里，这与实际地球周长(40076公里)相差无几。他还算出太阳与地球间距离为1.47亿公里，和实际距离1.49亿公里也惊人地相近。这充分反映了埃拉托色尼的学说和智慧。

埃拉托色尼是首先使用“地理学”名称的人，从此代替传统的“地方志”，写成了三卷专著。书中描述了地球的形状、大小和海陆分布。埃拉托色尼还用经纬网绘制地图，最早把物理学的原理与数学方法相结合，创立了数理地理学。

与梨花有关的典故？

梨花颂讲的是唐朝中期唐玄宗李隆基和杨玉环的故事，杨玉环的美丽就像春天的梨花滴上春雨一样娇美艳丽动人，她最后的陨落也是那样叫人伤感永远不能忘记，她对唐玄宗李隆基的爱是那样真诚的爱，甚至爱到为他做出任何牺牲。

最终让这个杨玉环为国家的动乱的责任付出了惨痛的代价，使长恨歌千古流传。