陶渊明励志故事 陶渊明励志故事简短
陶渊明故事?
保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。
为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。
陶渊明故事简短?
渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
故事:
1、陶渊明“不为五斗米折腰”去做了隐士,到了晚年,他生活的很贫困。
檀道济时任江州刺史探望陶渊明,此时陶渊明已经又饿又病好多天,檀道济劝他道:“贤者在世,天下无道则忍,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”陶渊明答道:“潜也何敢望贤,志不及也。”
陶渊明辞官回乡22年,一直过着贫困的田园生活,固穷守节,老而益坚。
2、陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后接待他。
3、王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。
4、陶渊明平生好酒,最喜欢把别人拉到自己家里喝酒,一旦自己先喝醉了,就说:“我醉欲眠卿可去。”意思是,我喝多了要睡觉去了,您请自便吧。
5、在做彭泽令时,他看不惯当时督邮的作派,很干脆的来了一句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”之后愤然辞官归隐,结束了仕途生活,再也没有复出过。
6、相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。
这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到闲暇时,他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。
陶渊明的红色故事?
王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。
过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。
陶渊明爱国的故事?
1,葛巾漉酒
陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后接待他。
2,无弦琴
陶渊明有一张不加装饰的琴,这琴没有琴弦,每逢饮酒聚会的时候,便抚弄一番,来表达其中意趣。
3,白衣送酒
王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。
4,量革履
陶渊明没有鞋子,王弘吩咐下的人帮他做鞋子。手下的人请示他陶渊明脚的大小,陶渊明便坐下来伸出脚让他们测量。
5,我醉欲眠卿可去
不论贵贱,只要有人拜访陶渊明,只要他有酒,就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了,就会对客人说:“我醉了想睡了,你离开吧。”渊明的率真就在此处。
陶渊明还有哪些故事?
陶渊明是我国西晋时期一位杰出的文学家,其文笔优美,富有感染力,给后人留下了丰厚的人文历史遗产。以下列举三个与他有关的故事:
1.《桃花源记》故事:据说陶渊明曾经写过一篇《归去来辞》的长诗,其中描绘了一个不为人知、环境优美的江南世外桃源。这篇诗作在当时并没有引起太多的关注和重视,但后来却被人所传颂,成为了一篇家喻户晓的名篇,《桃花源记》也因此流传下来。
2.断桥残雪美景:陶渊明生活在中国南方,作品多以山水田园为主。他最喜欢的景色之一就是冬日里的断桥残雪。他在一首诗中写道:“断桥寂寂霜晨钟,磐石空寒江月空。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”这首诗抒发了他对家乡美景的眷恋和思念之情。
3.读书减负历史事件:陶渊明在文学成就之外,还有一个非常重要的身份,那就是一位出色的教育家。他反对当时校园中的应试教育,认为应该注重学生的兴趣和创新能力。他提倡"读书减负"的教学理念,鼓励孩子们多读诗文、名言警句等不在考试范围内的内容,获得了很高的声誉。从这个意义上讲,陶渊明也是我国教育改革的先驱者之一。
励志故事励志语录?
敏而好学,不耻下问。
真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误
害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。
历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的
间歇出现。
君子喻于义,小人嘀于利。
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风
格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地
去履行它。
最好是把真理比作燧石-一它受到的敲打越厉害,发
射出的光辉就越灿烂。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明
的。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行
动都在书写自己的历史。
真理不存在于丑化了的现实里。
有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,
忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时
的那种感受,是永远都不会改变的。
励志故事小故事?
★一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。
有一天,他们赶着羊来到一个山坡上,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲:“大雁要往哪里飞?”牧羊人说:“它们要去一个温暖的地方,在那里安家,度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说:“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说:“要是能做一只会飞的大雁该多好啊!”
牧羊人沉默了一会儿,然后对两个儿子说:“只要你们想,你们也能飞起来。”
两个儿子试了试,都没能飞起来,他们用怀疑的眼神看着父亲,牧羊人说:“让我飞给你们看。”于是他张开双臂,但也没能飞起来。可是,牧羊人肯定地说:“我因为年纪大了才飞不起来,你们还小,只要不断努力,将来就一定能飞起来,去想去的地方。”
两个儿子牢牢记住了父亲的话,并一直努力着,等他们长大,哥哥36岁,弟弟32岁时,他们果然飞起来了,因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。
心若在,梦就在;用心灌溉,梦想之花终会开。
★一只小鹰在鹰妈妈出外觅食时不慎掉了出来,刚巧被鸡妈妈看到,便捡回去和一群小鸡放在一起喂养。
随着时光流逝,小鹰一天天长大了,也习惯了鸡的生活,并且鸡们也都把它看成是自己的同类,它也像它们一样出外往后刨着寻食,从来没试过要飞向高空。
一天,在小鹰出外觅食时,忽然碰到鹰妈妈,鹰妈妈见到小鹰惊喜极了,对它说:“小鹰,你怎么在这里,随我一起去飞向高空吧!”
小鹰说:“我不是小鹰,我是小鸡呀,我可不会飞,天那么高,怎么飞得上去呀?”
鹰妈妈对小鹰有些生气,但它还是大声地鼓励它说:“小鹰,你不是小鸡,你是一只搏击蓝天的雄鹰呀!不信!咱们到悬崖边,我教你高飞。”
于是,小鹰将信将疑地随鹰妈妈来到悬崖边,紧张得浑身发抖。鹰妈妈耐心地说:“孩子,不要怕。你看我怎么飞,学我的样,用力,用力。”小鹰战战兢兢,在鹰妈妈的带动下终于起飞……
人人都是鹰,只不过按鸡的方式或在鸡的环境下生活的久了,便不再相信自己的潜力。天上人间,区别不过是扇动一下翅膀而已。
请相信自己,相信自己原来也是一只鹰。
陶渊明与菊花的故事?
这个故事叫做白衣送酒。王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。
过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。陶渊明,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。扩展资料:陶渊明的文学城就陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味,但又富有情致和趣味。
梁实秋曰:“绚烂之极归于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”
如农家口语,但塑造出来的艺术形象却生动鲜明。
苏轼云:“渊明诗初视若散缓,熟读有奇趣。
如嗳嗳远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。’又曰:‘采菊东篱下,悠然见南山。’大率才高意远,则所寓得奇妙,遂能如此,如大匠运斤,无斧凿痕,不知者则疲精力,至死不悟。”体现了一种“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(王安石语)的巧妙构思。
陶渊明王凝之故事?
不为五斗米折腰
公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。
《晋书。陶潜传》记载,陶渊明为彭泽令,‘郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪’”!(《莲社高贤传》同)他的这句愤慨的话,《宋书。陶潜传》和《南史。陶潜传》都作‘我不能为五斗米折腰,向乡里小人!’文字稍有出入,意思却是一样的。这句话翻成现代口语,等于说:“我过去不能为对五斗米道下腰鞠躬,今天还能诚诚恳恳地侍候乡里山人!‘陶渊明说的这句话是老实话,发自内心的话,是为了表示看不起寒门庶族出身的督邮,才摆出看不起门阀世族五斗米道王凝之的事实。
王凝之(公元334年—公元399年),字叔平,书圣王羲之次子,中书令王献之的兄长,东晋末年官员、将领。他善草书、隶书。曾任江州刺史、左将军、会稽内史等。女文学家谢道韫的丈夫,他深信五斗米道,孙恩攻打会稽时,不听手下进言,不设防备,祷告后相信已请得“鬼兵”助阵,因而与诸子一同遇害。 [1]
在黄长睿云:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬(献之)书具传,皆得家范而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,涣之得其貌,献之得其源。”
本 名 王凝之 别 名 叔平 所处时代 东晋 民族族群 汉族 出生地 洛阳 出生日期 334年 逝世日期 399年
主要作品 会稽内史 主要成就 仁义 妻 子 谢道韫 父 亲 王羲之 信 仰 五斗米道 弟 弟 王献之 儿 子 蕴之、平之、亨之、恩之 哥 哥 王徽之
名门之后
据《世说新语贤媛第十九》记载,王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之①;既还谢家,意大不说。太傅慰释之曰:“王郎,逸少之子,人身亦不恶,汝何以恨乃尔②?”答曰:“一门叔父,则有阿大、中郎③;群从兄弟,则有封、胡、遏、未④。不意天壤之中,乃有王郎!
谢夫人是谢道韫。太傅是谢安。封、胡、遏、末,其中“遏”是淝水之战的统帅谢玄。逸少指得是王羲之。
晋朝两大宰相,王导、谢安,王羲之是王旷的儿子,王导的侄子,而王凝之是王羲之的次子。
隆安三年(399年)孙恩 造反,兵临会稽城下,王凝之不出兵也不设备,白天在道室祷告。官署请求出兵,凝之说:我已经向大仙请示,借了数万鬼兵驻守各个要塞,不用担心反贼。十一月甲寅,孙恩陷会稽,被杀,其子女全部遇难。
王凝之的妻子谢道韫,听说反贼已经杀到城下,镇定自若,命令婢女抬着自己的轿子,在家门外自己亲自用刀杀掉几个贼兵,后被俘。
才女妻子
“天壤之中,乃有王郎!”,意思为想不到天地之间,还有王凝之这样差劲的人,的确是“大薄凝之”,但细读这八个字,所蕴含的究竟是厌恶之情,还是小儿女那娇嗔之意味?谢道韫是恨不得杀了王凝之呢,还是仅仅只是若有憾焉?
夫妇相守
王凝之跟谢道韫一生相守,死后谢道韫寡居终老。
王凝之与谢道韫有四子一女,四子是蕴之,平之,亨之,恩之;女儿成人后嫁给庾氏。
身死非命
王凝之任会稽太守时,孙恩贼乱,王凝之不相信孙恩会谋反。等叛军逼近时,他才相信,却不组织军队抵御,而是踏星步斗,拜神起乩,说是请下鬼兵守住各路要津,贼兵不能犯。结果城被攻破,王凝之却仍然不相信同一教派的孙恩会杀他,并不逃走,结果被一刀枭首。
作为书圣王羲之的儿子,书法得到父亲指授,工草隶,颇有可观之处。
此帖笔法以清劲为主,少有丰腴之态。开篇时稳健时迟缓,中后篇用笔速度较快,笔画也变得活跃跳荡。
其结字大多斜向右上方取势,在字形上则表现为左低右高,比较明显的如:“廿九、女、思、说、安、冷、更、次”等,另一特点是谨严与潇散同在,前者如“远、书”,后者如“深、似”,前者形密,后者意密。
此帖书写节奏的变化形成很美的韵律。第一行以楷书为主,第二、三两行行书笔意渐增,第四行起加入草书,第六行已无作书的痕迹,笔意流动,似有神助,末行又回归到与第四行近似的状态,此帖章法近乎完美。
晋书·卷八十·列传第五十
次凝之,亦工草隶,仕历江州刺史、左将军、会稽内史。王氏世事张氏五斗米道,凝之弥笃。孙恩之攻会稽,僚佐请为之备。凝之不从,方入靖室请祷,出语诸将佐曰:"吾已请大道,许鬼兵相助,贼自破矣。"既不设备,遂为孙所害。
会稽内史王凝之,羲之之子也,世奉天师道,不出兵,亦不设备,日于道室稽颡跪咒。官属请出兵讨恩,凝之曰:"我已请大道,借鬼兵守诸津要,各数万,贼不足忧也。"及恩渐近,乃听出兵,恩已至郡下。甲寅,恩陷会稽,凝之出走,恩执而杀之,并其诸子。凝之妻谢道韫,弈之女也,闻寇至,举措自若,命婢肩舆,抽刀出门,手杀数人,乃被执。
先辈
曾祖父 王正,尚书郎。
祖父 王旷,淮南太守。
父亲
王羲之,字逸少,官至会稽内史、右军将军。
王玄之,字伯远,工草书和隶书,早逝。
王肃之,字幼恭,历任中书郎、骠骑将军咨议。
王徽之,字子猷,性卓荦不羁。
王操之,字子重,历侍中、尚书、豫章太守。
王献之,字子敬,风流为一时之冠。
妹妹 王孟姜,嫁南阳人刘畅。
妻子
谢道韫,谢奕之女,出身陈郡谢氏。
谢道韫和王凝之有四子(蕴之、平之、亨之、恩之),一女成人后嫁给庾氏。据《晋书·列女传》记载,王凝之的子女在孙恩之乱中全部遇难。
陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人[35][36]。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
陶渊明内心宁静的故事?
什么是心静,在陶渊明的《饮酒.结庐在人境》中,我们得到了答案。"问君何能尔,心远地自偏",寥寥十个字,高度概括了身处世俗的扰乱中,陶渊明是如何坚守内心的平静,就是因为他的心距离世俗的扰乱比较远,所以才体会到了居住的宁静。
陶渊明生在历史上充满了战乱、黑暗、灾荒的东晋时代,处在这样的时代中,如何能够保持自己内心之中的一份平静,这是陶渊明所终身努力的方向,事实证明他也真的做到了。
南宋词人辛弃疾曾有一首诗这样形容陶渊明,"老来曾识渊明,梦中一见参差是,须信此翁未死,到如今凛然生气。"
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