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圣诞节的由来小故事?

2023-06-08 03:03:33励志故事1

圣诞节的由来小故事?

19世纪初,一个叫约翰的14岁男孩住进了英格兰的一家孤儿院。那时的孤儿院生活是很可怕的,孤儿就意味着没人喜欢、没人疼爱。这座孤儿院的院长对孩子们少有爱心,这里也没有孩子们喜欢的游戏,没有同情,没有理解。

圣诞节的由来小故事?

孩子们一年到头都要劳动,他们每天天一亮就起来干活,一直干到天黑。一年之中,只有圣诞节这天孩子们不用干活,而且还可以收到礼物——只橘子。约翰到孤儿院后,每年都盼望着圣诞节,还有这只橘子。

在英格兰,无论是对约翰还是对他的同伴来说,橘子都是稀罕的东西。孩子们每次拿到橘子时都视若珍宝,他们把宝贵的橘子保存几天、几星期,甚至几个月——守护着、闻着、摸着、欣赏着这只橘子。通常他们都要保存很久,等他们剥开橘子皮时,却发现它已经烂了。

每当圣诞节快到时,孩子们都会有很多想法,他们会夸口说:“我要把我的橘子存得最久。”约翰睡觉时喜欢把他的橘子放在枕头边,他把橘子贴在鼻子上闻它的香味,拿在手里时都不敢用力,生怕蹭破了橘子皮。

橘子能给他带来一种安全感、富足感,让他心里能暂时离开眼前的贫苦,产生—种对美好生活的向往。

这一年的圣诞节,约翰心里特别高兴,因为他马上就要成年了。他知道自己将会变得更强壮,而且不久就可以离开孤儿院了。他高兴地想象着自己的未来,他还想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好,不摔不碰,他也许就能在生日这天吃到它。

圣诞节终于来了,孩子们兴奋极了,撒着欢跑向餐厅。约翰闻到了一股与平日不同的香气,他快步奔跑着,因为他太过兴奋,而且鞋也不合脚,他跌倒在地上,这引起了一阵混乱。

约翰刚从地上爬起来,就听到院长严厉地吼道:“约翰出去,今年没有你的橘子了!”约翰大哭起来,他飞快地跑回到寒冷的宿舍里,躲在床角,以免别的孩子看到他的痛苦。

过了一会儿,房门打开了,他的伙伴们回来了。伊丽莎白走到他的跟前,眼里含着眼泪,把一个布包递给了约翰。

“拿着,约翰。”她说,“这是给你的。”

约翰伸手掀开布包的一角,看到里面是一只大大的橘子,只是橘皮上有好几条切痕。他明白了,是伙伴们每人从他们的橘子上切下一瓣,拼成了这只又大又漂亮的橘子,约翰感动极了。

约翰永远也不会忘记那年的圣诞节他的朋友们给予他的关爱。他的幼年是在冷酷的环境里度过的,然而在长大成人的这一年,他收获了友谊和关爱。

后来约翰有了自己的事业,但他从没忘记这只橘子,每到圣诞节来临时,他都会买很多橘子送给孤儿院的孩子,因为他从没忘记自己的梦想,要让所有的孩子都能在圣诞节享受。

与人为善的古代名言

1. 关于与人为善的名言诗句

关于与人为善的名言诗句 1. 有关“与人为善”的名言警句

待人篇]

“严于律己,宽于待人。

“己所不欲,勿施于人。”

“以诚待人,,以信交友。”

圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你。”

英国有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”

胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。”

中国古语:授人玫瑰,手留余香。

孟子:“君子莫大乎与人为善。”

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈

欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》

古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注

少壮不努力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

2. 有关“与人为善”的名言警句

待人篇]“严于律己,宽于待人。

“己所不欲,勿施于人。”“以诚待人,,以信交友。”

圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你。”英国喊返有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”

胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。”中国古语:授人玫瑰,手留余香。

孟子:“君子莫大乎与人为善。” 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——韩愈 欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注 少壮不努力,老大徒伤悲。 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

3. 与人为善的名句(郑模饥6条吧)

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为

他一切行为的目的的._ ——柏拉图

在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真码搭理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由,另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

■恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)

大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

■啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

■生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

4. 关于行善的名句

中国:

善人者,人亦善之。——管仲

善不可失,恶不可长。——左传

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺

一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲

一言之善,重于千金。——晋·葛洪

无伐善,无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—— 刘备

从善如登,从恶如崩。——左传

锄一恶,长十善。—— 《宋史.毕士安传》

君子莫大乎与人为善。——孟子

积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。——《文言》

人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

外国:

善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。—— 萧伯纳

善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》

善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果

善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭

善良的心就是太阳。——雨果

善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯

如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺

人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰

灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰

具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。—— 巴尔扎克

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。—— 爱因斯坦

对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。—— 培根

慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素

与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

5. 有关行善的名言警句

关于行善的名言警局:

1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》

2、善良的心地zd,就是黄金。——莎士比亚

3、善良的心就是太阳。——雨果

4、善不可失,恶不可长。——左传

5、善人者,人亦善之。——管仲

6、利人的品德我认为就是善。——培根

7、从善如登,从恶如崩。——左传

8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。内——卢梭

9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗

10、为富不仁,行善则不富。——容泽庵

11、一言之善,重于千金。——晋·葛洪

12、饶舌的人多虚妄。——培根

13、人之为善,百善而不足。——杨万里

14、君子莫大乎与人为善——孟子

15、锄一恶,长十善。——《宋史·毕士安传》

16、如果一切皆善,就一切皆美。——托尔斯泰

17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰

20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

6. 与人为善必有报的名言

1、我们无法帮助每个人,但每个人能帮助到某些人。

2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

3、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 4、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

5、助人要从日常小事做起,不因善小而不为。 6、“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。 7、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

8、平生无一事可瞒人,此是大快。 9、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

10、每有患急,先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》 11、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

12、除了“爱”以外,世界上最美丽的动词是“帮助”。 13、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

14、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 15、好事须相让,恶事莫相推。

——王梵志《全唐诗补逸》 16、不自重者,取辱。不自长者,取祸。

不自满者,受益。不自足者,博闻。

17、恨别人,痛苦的却是自己。 18、帮助别人就等于帮助了自己,因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。

19、与人为善,乐于助人乃举手之劳,无需付出任何代价。 20、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解 21、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

22、施比受更有福。 23、真正的快乐来自于帮助别人 24、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

25、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。 26、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

27、助人是人格升华的标志。 28、扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣! 29、你就会发现别人会回报你的善意,你的快乐也会在别人身上体现出来。 30、助人为乐是一种美德。

31、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

32、身安不如心安,屋宽不如心宽。 33、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

34、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 35、助人为快乐之本。

36、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。 37、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

38、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

39、是非天天有,不听自然无。 40、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

7. 与人为善必有报的名言

1、我们无法帮助每个人,但每个人能帮助到某些人。

2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

3、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

4、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

5、助人要从日常小事做起,不因善小而不为。

6、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

7、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

8、平生无一事可瞒人,此是大快。

9、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

10、每有患急,先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

11、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

12、除了“爱”以外,世界上最美丽的动词是“帮助”。

13、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

14、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

15、好事须相让,恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

16、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

17、恨别人,痛苦的却是自己。

18、帮助别人就等于帮助了自己,因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。

19、与人为善,乐于助人乃举手之劳,无需付出任何代价。

20、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解

21、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

22、施比受更有福。

23、真正的快乐来自于帮助别人

24、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

25、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

26、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

27、助人是人格升华的标志。

28、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

29、你就会发现别人会回报你的善意,你的快乐也会在别人身上体现出来。

30、助人为乐是一种美德。

31、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

32、身安不如心安,屋宽不如心宽。

33、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

34、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

35、助人为快乐之本。

36、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

37、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

38、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

39、是非天天有,不听自然无。

40、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

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