速求说愚公是愚的200字左右，不要太多

一、速求说愚公是愚的200字左右，不要太多

有一个千古传颂的故事，古时候有个叫愚公的老人因为家门口有两座大山不便出行，遂举全家之力欲移平此山，有另一个老人笑此愚行：“你怎么杀到傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一棵树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”

当是愚公却回答：“虽然我会死，可是我还有儿子呢！儿子有生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕搬不平吗？”后来，山神听到了愚公的这些话，担心他会挖山不止，就禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雁南。

无论是故事的作者还是后来的人，无不称赞愚公的精神，但我觉得，愚公的确有其愚蠢之处。

首先，自不量力。如果没有天神相助，即便愚公子孙无数也是搬不走大山的。人的力量是有限的，做些自己力所不能及的工作不是愚蠢么？其次，抓不住重点。生活是为了过得更好更幸福，如果子子孙孙都去搬山了，谁去耕种？谁来改善生活条件?生活不仅是为了搬山。

愚公精神虽然有其可贵之处，当是当今时代，不是蛮干的时代，我们只有多思考，多动脑，才能把自己的才华发挥在最能实现自己人生价值的地方。没有神，要靠我们自己的双手和智慧。

二、历史上最蠢的几件事是什么？

春秋时的晋景公有件事笑死我...

具体是这样

这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活

腻味了，跟国君说，您老啊，活不过今年吃新麦子的时候了。姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新

麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说我活不到吃新麦子，我这就吃给你看！不

过，你得先给我死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。

姬老头子端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，我得先去上趟茅房，说着放下碗

出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢？私下分头去找，宫里哪儿都找不

到，最后，在茅房，发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然了。后来有人赞扬说，姬老先生是第一

个殉难于厕所的帝王。汗一个...

三、愚人节的故事文言文

愚人节是外国引进的,不可能有中国古代的文言文来描写愚人节的.

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[推荐]愚人食盐喻[题解]

任何事情都有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。

[原文]

昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。”愚人无智，便空食盐。盐已口爽，反为其患。

[译文]

从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。

内心的清净，是修行佛道的第一要素，也是最终要素; 念佛，念到万念俱寂；学佛，同样要学会心神合一; 所有的修行，心是起点，同样，也是终点；学佛经，要学到佛经背后的佛法，更要学会佛法的应用

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四、“掩耳盗铃”的成语故事？

“掩耳盗铃”的成语故事：

范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

原文如下：

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

注释：

1. 范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。 亡，逃亡。

2. 钟：古代的打击乐器。

3. 负：用背驮东西。

4. 锤（chuí）：槌子或棒子。

5. 况（huàng）然：形容钟声。 掩耳盗铃图片

6. 遽（jù）：急速。

7. 悖（bèi）：荒谬。

8. 恶（e）：害怕。