速求说愚公是愚的200字左右,不要太多
一、速求说愚公是愚的200字左右,不要太多
有一个千古传颂的故事,古时候有个叫愚公的老人因为家门口有两座大山不便出行,遂举全家之力欲移平此山,有另一个老人笑此愚行:“你怎么杀到傻到这种地步呀!就凭你这把年纪,这点儿力气,要拔掉山上的一棵树都不容易办到,又怎么能搬掉这么多的山石土块呢?”
当是愚公却回答:“虽然我会死,可是我还有儿子呢!儿子有生孙子,孙子又生儿子,儿子又生儿子,儿子又生孙子,这样子子孙孙都不会断绝的呀!而这两座山再也不会增高了,还怕搬不平吗?”后来,山神听到了愚公的这些话,担心他会挖山不止,就禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动,就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山,一座山放在朔东,一座山放到雁南。
无论是故事的作者还是后来的人,无不称赞愚公的精神,但我觉得,愚公的确有其愚蠢之处。
首先,自不量力。如果没有天神相助,即便愚公子孙无数也是搬不走大山的。人的力量是有限的,做些自己力所不能及的工作不是愚蠢么?其次,抓不住重点。生活是为了过得更好更幸福,如果子子孙孙都去搬山了,谁去耕种?谁来改善生活条件?生活不仅是为了搬山。
愚公精神虽然有其可贵之处,当是当今时代,不是蛮干的时代,我们只有多思考,多动脑,才能把自己的才华发挥在最能实现自己人生价值的地方。没有神,要靠我们自己的双手和智慧。
二、历史上最蠢的几件事是什么?
春秋时的晋景公有件事笑死我...
具体是这样
这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君,上了年纪,多少有点老年病。晋国的一位算命先生,大概是活
腻味了,跟国君说,您老啊,活不过今年吃新麦子的时候了。姬老先生一听当然不痛快了,到了当年新
麦子下来的时候,把算命的招来,捧着饭碗说:你看,你说我活不到吃新麦子,我这就吃给你看!不
过,你得先给我死,谁叫你算得不准!说罢叫人把算命的推出去砍了。
姬老头子端起饭碗,刚要吃,突然觉得肚子不舒服,跟左右说,不成,我得先去上趟茅房,说着放下碗
出去了。左右侍从左等右等,饭都凉了,还不见国君回来,咋回事呢?私下分头去找,宫里哪儿都找不
到,最后,在茅房,发现了姬老先生,原来掉进了粪坑里,已然了。后来有人赞扬说,姬老先生是第一
个殉难于厕所的帝王。汗一个...
三、愚人节的故事文言文
愚人节是外国引进的,不可能有中国古代的文言文来描写愚人节的.
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[推荐]愚人食盐喻[题解]
任何事情都有个“度”,过与不及都不合度,食盐的愚人之所以愚,就在于不懂得合度的道理。
[原文]
昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也。”愚人无智,便空食盐。盐已口爽,反为其患。
[译文]
从前有个愚蠢的人到了别人家里,主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味,主人听说后,便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美,这人便想:“菜的味道鲜美,是由于加了盐,加少许一点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这人真是愚蠢到了极点,便不要菜,只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏,结果反为盐所害。
内心的清净,是修行佛道的第一要素,也是最终要素; 念佛,念到万念俱寂;学佛,同样要学会心神合一; 所有的修行,心是起点,同样,也是终点;学佛经,要学到佛经背后的佛法,更要学会佛法的应用
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四、“掩耳盗铃”的成语故事?
“掩耳盗铃”的成语故事:
范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
原文如下:
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!
注释:
1. 范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。 亡,逃亡。
2. 钟:古代的打击乐器。
3. 负:用背驮东西。
4. 锤(chuí):槌子或棒子。
5. 况(huàng)然:形容钟声。 掩耳盗铃图片
6. 遽(jù):急速。
7. 悖(bèi):荒谬。
8. 恶(e):害怕。
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