《听吴姐姐讲历史故事》读后感400字

《听吴姐姐讲历史故事》读后感400字

细细品读了台湾女作家吴涵碧写的《听吴姐姐讲历史故事》这本书，全套一共15本，可谓是感触多多，也收获颇多。

书中的历史故事精彩又丰富，深深吸引了我。上起远古，不终明代中叶，吴姐姐选取漫长历史中富于教益的人和事，写成了一系列轻松而富于情致的`短篇故事。故事之间相互勾连、前后贯通，连缀起来，即成一部规模颇大的中国通史。《石蜡杀子大义灭其》是我喜欢的故事之一。

卫庄公有个宠爱的小儿子――州吁。他有一个好朋友叫石厚。两人经常结伴出游找百姓麻烦。为此，石厚被父亲打了50大板，从而离家出走。

卫庄公去世后，长子卫恒公继位，州吁不服气。这时，恒公要去为周平王吊丧，石厚便献上一计。

第二天，州吁虚情假意的迎来恒公。酒宴开始，州吁故意把酒杯摔碎，叫人去换时，州吁到恒公背后抽出短剑猛刺，当场一命呜呼。

百姓们十分讨厌州吁，为了增加他的向心力，州吁决定攻打郑国，可依旧没用。石厚想找父亲帮忙，石蜡便施了一计谋。

石厚和州吁去参拜陈国太庙被抓，石蜡大义灭亲杀了州吁和石厚。

石蜡大义灭亲，不因为石厚是亲生子就对他心慈手软，就包庇他。石厚也是罪有应得，他多次出主意害百姓，让卫国民不了生。面对这样的不孝之子。石蜡更是应该从重发落。

读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做任何事情都不能因为自身原因而做出错误的选择，要公私分明的道理。

求历史故事的读后感

大禹治水是发生在中国原始社会(约公元前21世纪)末期的影响极其深远的一件大事。

据古文记载，大约在四千余年前，黄河流域发生了一次特大的洪水灾害。当时正处于原始社会末期，生产力极端低下，生活非常困难。面对到处是茫茫一片的洪水，人们只得逃到山上去躲避。部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，推举了鲧去完成这个任务。由于鲧用的是“堙”、“障”等堵塞围截的方法，治水九年，劳民伤财，不但没有把洪水治住，反而水灾越来越大。尧死后，大家推举舜当了部落联盟的首领。舜巡视治水情况，看到鲧对洪水束手无策，耽误了大事，就将鲧治罪，处死在羽山。部落联盟又推举鲧的儿子禹。禹是个精明能干、大公无私的人。他接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，意志坚强的大禹，看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。

大禹请来了过去治水的长者和曾同他父亲鲧一道治过水害的人，总结过去失败的原因，寻找根治洪水的办法。有人认为：“洪水泛滥是因为来势很猛，流不出去。”有人建议：“看样子，水是往低处流的。只要我们弄清楚地势的高低，顺着水流的方向，开挖河道，把水引出去，就好办了。”这些使大禹受到很大启发，他经过实地考察，制定了切实可行的方案：一方面要加固和继续修筑堤坝，另一方面，禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。用“疏导”的办法来根治水患。

为了便于治水，大禹还把整个地域划分为九个大州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等州。从此，一场辨模浩大的治水工程便展开了。

大禹亲自率领20多万治水群众，浩浩荡荡地全面展开了疏导洪水的艰苦卓绝劳动。大禹除了指挥外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。他手握木锸（形状近似于今天的铁锨），栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。由于辛勤工作，他手上长满老茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了。在治理洪水中，大禹曾三次路过自己家门口，这时他的妻子刚刚生下儿子没几天，恰好从家里传来婴儿哇哇的哭声，他怕延误治水，没有进去；第二次路过家门，抱在妻子怀里的儿子已经会叫爸爸了，但工程正是紧张的时候，他还是没有进去；第三次过家门，儿子已长到10多岁了，使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，治水工作还是很忙，又匆忙离开，没进家门。大禹“三过家门而不入”的故事被传为美谈，至今仍为人们所传颂。

在大禹领导下，广大群众经过十多年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道，服服贴贴地流入大海，他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排除原野上的积水深潭，让它流入支流。从而制服了灾害，完成了流芳千古的伟大业绩。《尔雅．释水》一文指出了太史、复釜、胡苏、徒骇、钩盘、鬲津、马颊、简、洁等九河的名字。九河故道经流之地，均在黄河下游，即今河北、山东之间平原上。黄河中下游流经黄土地带，饱含泥沙，大概在禹治水以前，当夏秋两季常在东方大平原上泛滥。这里的主流有十几条，大禹顺水势之自然，把主流干道加深加宽，使“水由地中行”，上流有所归，下流有所泄，使九河不至为患，东方水患得到治理，于是人民可以“降丘宅土”，发展农业生产。正如《孟子．滕文公上》所载：“禹疏九河，瀹济漯而注诸海”，“然后中国可得而食也”。对于大禹的功绩，广大人民歌颂他，感谢他，怀念他，当时人们把整个中国叫“禹域”（意为大禹治理过的地方）。

相传黄河上游的龙门山上的禹门口（今陕西韩城与山西河津之间），为大禹所凿。当时，这座龙门山堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。龙门山口，口宽八十步，河水由此而下，奔腾咆啸，声如巨雷。集中在龙门水下的大鲤鱼为急流所迫，随之而下，向下不断跳跃，即民间流传的吉祥之兆――“鲤鱼跳龙门”的故事。

位于山西省芮城县东南5公里的黄河岸边的神柏峪，相传是大禹勘察水情、并在河边的柏树上拴马歇脚的地方。后人在此处河边修建了一座禹王庙，以示纪念。在浙江省绍兴市的会稽山下，人们还修建了大禹的陵墓――禹陵，以纪念他的丰功伟绩。

大禹治水的精神和成绩，使他大得民心，被推选为炎黄部落的继承人。舜死后，禹接替了舜的职位。

禹到晚年，征询各部落首领的意见，挑选了陶作为他的继承人，不幸陶矢折，又由陶子伯益当选。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子，并攻杀禹选定的继承人伯益，开创了世袭的家天下制度。我国历史上第一个奴隶制王朝――夏朝出现了，我国也因此进入了阶级社会。

将相和

草船借箭

负荆请罪

晏子使楚

读后感：妙哉！！！

读了《草船借箭》，我决定像诸葛亮学习。

赤壁之战的读后感

政治：东吴孙权吴人吴制，也就是政权江东化。本质上缓解了一定的内部阶级矛盾。曹操方面：北征乌丸刚结束，新降荆州集团，内部矛盾压力大，曹操依循法家思想治国，严重影响士族阶级的特殊为官地位，面对的舆论压力大（舆论掌握于士族阶级之手） 总结一句话：东吴基本上下一心（孙权斩岸立誓之后）与刘备联军，曹操内部矛盾虽未彻底激发，但要相对较大。

军事：孙氏久占东吴，以历三世，国险民附，易守难攻，且入主东吴必经水战，江东之人多以水战为主。曹操方面军事力量强大，兵数众多却因新老（亲兵，新降，地域）关系上下离心，不习水战，故而略显外强中干。

战术：曹操领5000精兵追击刘备后，突然离奇的停顿在巴丘（今湖南岳阳），并没有顺势追击刘备或者等大军到齐顺江而下东吴，给刘备时机联合东吴做足够的战前准备。所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭。”曹操在巴丘停顿了将近半年，从而丧失了战机的主动权（有说法是军队得了瘟疫。）

思想：骄傲自满，过于轻敌。顺便说下一楼的！赤壁之战根本就没庞统什么事！！庞统那时没名气没地位，凭什么让曹操相信他？连锁战船是曹操或者他自己的幕僚们的想法，一是因为瘟疫，二是因为北方人不善水战，三是气势。

总结一句：曹操在赤壁之战中一错再错，指挥上与思想上严重失误，再加上瘟疫及内部政权阶级不稳，后方不干净（马腾，韩遂）以及孙刘联盟和周瑜指挥的正确性，导致了三国鼎立的局面逐步形成。