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很久很久以前写一段话二年级?

2023-01-27 19:01:10励志文章1

很久很久以前写一段话二年级?

很久很久以前,天空中没有星星,月亮就很孤单了。挂在天上,只有月亮自己。

很久很久以前写一段话二年级?

后来有一天,有一位大力士,跨过一百条河,爬上一百座山,爬上最后一座山,拿上翅膀,飞上天空,花了很长的时间,把一颗颗星星挂在天空,像柒过的巨大的蓝宝石似的天空,点缀着无数的萤火虫似的星星,有大的、有小的、有明亮的、有幽暗的,东一簇,西一团,亲呢地凑在一起眨着眼睛。

月亮有了许多伙伴,开心地跑来跑和新朋友打招呼,从此天上就有了星星。

从此晚上天空就热闹起来了。

很久很久以前,山上有一座庙,庙里住着一个老和尚,他自己每天去山下挑水

三个和尚挑水喝给我们的启示是什么

这个故事告诉我们:人们的行为需要管理。没有管理就会出现低效率,乃至出现灭亡。我们完全可以通过管理技术实现有限的资源满足人们多样化的欲望。

如一个和尚依然挑水,另两个和尚挖井,实行轮换制。如一个和尚挑水,第二个和尚劈柴,第三个和尚种菜。如一个和尚打水,第二个和尚挑水,第三个和尚倒水。总之有很多管理技术需要我们去寻找。

现代人力资源开发与管理的理论方法告诉我们:“没有差劲的员工,只有差劲的管理者”。如果说三个和尚没水喝是因为三个和尚没有敬业精神的话,那产生这种现象的根本原因却是因为长老的失职,他没有起到一个管理者应该起的作用。

在大多数情况下,大多数人的行为动机是合法利己的。所谓“合法利己”就是通过合法的途径去获取个人的最大利益,去满足个人的各种需要,在此同时,也给别人带来收益和满足。但我们并不排除在任何地方,任何时候,总会有一些人会“损人利己”,也会有一些人“无私奉献”。

这三种人的数量是呈正态分布的,中间多,两头少。所以如何激发“合法利己”人群的积极性是人力资源管理的关键。

扩展资料:

这个故事蕴藏着管理经济学中著名的边际递减原理。投入要素为1(一个和尚),产出总量为2(两桶水),边际值为2(两桶水),当投入要素为2(两个和尚),产出总量为1(一桶水),边际值为-1(减了一桶水),当投入要素为3时(三个和尚),产出总量为0(0桶水),边际值为-1(又减了一桶水)。

因此我们的祖先告诉我们不能盲目地追求规模,不能盲目地投入部分要素,规模是有限的,规模要计算经济性。否则我们要受到规律的惩罚。

参考资料:

三个和尚-百度百科

办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事。

三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。

扩展资料:

《三个和尚》是根据中国民间谚语改编,由上海美术电影制片厂1981年制作的动画短片。短片由徐景达、马克宣担任导演,包蕾任编剧。

该片通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节,既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想,又提倡了“人心齐,泰山移”的社会新风尚,与现实生活紧密地联系在一起。

参考资料:三个和尚-百度百科

“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”给我们的启示是如果人们做事互相推诿,结果只能是一事无成;社会需要相互合作,需要每个人承担一定的社会责任;每个人都应该对自己所从事的事业负责。

《三个和尚没水喝》的故事:

从前有一座山,山上有座小庙,有一天庙里来了个小和尚。他每一天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。

不久,庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水,瘦和尚最初去挑水了,但是之后看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了,便要小和尚和他一齐去抬水。

两个人只能抬一只桶,而且水桶务必放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。

之后,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自我去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。

大家各念各的经,各敲各的木鱼,到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了,也没人添水,花草枯萎了。

夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一齐奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。从那以后,三个和尚都勤快起来,齐心协力,轮流着去挑水,日子过的很不错。

这个故事透过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至之后三人合作吊水的情节,既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想,又提倡了“人心齐,泰山移”的社会新风尚。

扩展资料:

《三个和尚》影片没有停留在原意上,而是把主题定为“人多心不齐,就要坏事,而只要心齐,劲往一处使,就可以办好事”。该片没有对话,音乐起到了叙事和解说人物个性的作用。三个和尚的造型设计兼具幽默、朴拙、善良的美感。

由三个和尚没水喝,到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的,关键在于不局限于固有的思维,发扬了团结协作,良性竞争,开拓创新的精神。

参考资料:三个和尚-百度百科

为什么“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”?最多的结论是缺乏团结力量,互相推卸责任和义务。其实。从这个小

故事,我们也可以领悟到许多道理。

只有一个和尚时,由于生存的需要,没有逃避的可能性,只有自己去挑水。同样的道理,当你让某个人全权负责某项事情,他没有丝毫推

卸的余地,往往及时甚至提前完成任务,圆满解决问题。

当出现两个和尚时,人的惰性和依赖性明显体现,要么每个和尚负责一天的挑水,要么共同去抬水。虽然抬水好像不合算:每次两个人才

抬一桶水,与一个人挑两桶水相比,足足差了四倍,人力和时间都不合算。但是,这非常公平,不存在互相找借口不去取水,给予他们的是公

平的感觉。为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平,而改革开放后,尽管生活水平有了明显的提高,人民却纷纷抱怨?原因也

在于此,人宁愿享受较低的生活水平,却无法容忍分配上出现的不公平。例如,给你和同事都是1000元的工资待遇,你也许不会抱怨;但是当

你发现同事的工资是1200元,而自己的却是1100元时,尽管你的收入提高了,但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元。关注的重心

并不是收入的多少,而是收入的差距。

而出现三个和尚时,人的惰性和依赖性,使得每个人忙于推卸责任,指望别人去承担义务,而自己享受成果。这就可以解释为什么政府部

门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高。例如,当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务,其过程可能是张三将任务推给李

四,李四推给王五。结果到了预定时间,许多事情仍然在彼此的推卸中转圈,仍然没有完成任务或者解决问题。这时,大家可能互相推卸责任

,找出种种借口,互相指责对方。结果,任务可能不得不推迟或延期完成,即使完成,其效果很难达到预期要求,甚至可能由于时机的耽误任

务永远无法完成。在社会飞速发展的今天,市场的变化让人眼花缭乱,机会往往是稍瞬即逝,如果耽误时机,可能将自己推向十分不利的境地

办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事。

三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。

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