苏东坡和佛印和尚的故事

苏东坡第一次见到佛印的时候，只见佛印是一个样貌憨态可掬的胖和尚形象，全然没有得道高僧的超脱气质，于是苏东坡对外界传言的佛印修为很高，感到半信半疑。

在和佛印交谈的时候，苏东坡从天子讲到百官，从治国讲到齐家，佛印只是静静地听着，始终一言不发。佛印的一声不吭令苏东坡越发瞧他不起，苏东坡打心里将佛印视为一个浪得虚名的和尚。

后来他们谈论的话题转移到了佛法上，佛印问苏东坡他在苏东坡心里是一个怎样的人，苏东坡一向直言不讳，也不屑于说一些奉承的话，于是就跟佛印坦白，直言在苏东坡面前佛印就是一个没有真本事的骗子。

听了苏东坡的评价之后，佛印只是笑了笑不作任何回答。苏东坡见佛印不反驳，以为嫌判他是默认了自己陵者和的看法，于是有些得意地反问佛印，在佛印眼中苏东坡是一个怎样的人。佛印对苏东坡给予了高度的评价，他称苏东坡为学士，认为苏学士是一个很有学问又有修养的人，佛印自愧不如。

扩展资料：

历史背景

元v四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“ヌㄆ胶梦呗司岢叨⑺晟械蚴琛保鸾ジ珊裕谐ぢ安荩现赜跋炝伺┮瞪

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工二十余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有六桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。

“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。

参考资料来源：百度百科-苏轼

苏东坡当年在那当官的孙孙时候和金山寺的佛印和尚交往很多，他们经常在一起谈禅论道。话说有一天苏东坡写了一首诗，自己感觉不错写得特别满意，弊乱就派书童把这首诗送过江去请佛印长老品评，诗这么写的“稽首天中天，豪光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”。

这诗写的还有点禅意，因为苏东坡也经常和佛印和尚在一起参禅论道，所以说对佛教也比较懂。这首诗的意思是说，我的心已经不再受到外界的诱惑了，就好比佛陀端坐在莲花座上一样。诗里的八风不是自然界的风，是特指佛教里的喜怒哀乐、夸奖、诋毁、赞美。

话说苏东坡派人把这首诗高高兴兴地送给了佛印和尚，他以租凯档为佛印肯定得夸奖他两句，最起码得说他佛法修为更加精深了。可是没成想，这首诗刚一拿过去，佛印和尚上上下下打量了一眼，提起笔来直接在诗上皮了两个字就让书童给带回来了。

拿回来之后，苏东坡还想着肯定震惊了佛印和尚，迫不及待的打开一看，只见上面两个大字，第一个字是“放”，第二个是“屁”，合到一块是“放屁”。苏东坡当时就气晕了，啥都不说了立马坐船过江去金山寺找那个和尚。

一见佛印和尚苏东坡就气呼呼的说：“我的诗你看不上没关系，你也不能侮辱人啊。”佛印微微一笑，平静的说：“我什么时候侮辱你了？”苏东坡气呼呼的说：“你这不是嘛，你说放屁什么意思？今天一定的给我个说法。”

一听苏东坡这么说，佛印和尚顿时哈哈大笑起来“你在诗里是怎么写的？你还八风吹不动，怎么就一屁崩过江了呢？”。听佛印和尚这么说苏东坡恍然大悟，惭愧不已。

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历史背景

元v四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“ヌㄆ胶梦呗司崴晟械蚴琛保鸾ジ珊裕谐ぢ安荩现赜跋炝伺┮瞪

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工二十余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有六桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。

参考资料来源：百度百科-佛印禅师

1、一起论佛

苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。 一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。 

苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！

2、佛寺趣事

在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼做一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”呈给佛印。禅师即批“放屁”二字，嘱书童携回。东坡见后大怒，立即过江责问禅师，禅师大笑：“学士，学士，您不是‘八风吹不动’了吗，怎又一‘屁’就打过了江？”

“八风吹不动”可见于《佛地经论》卷五，诗僧寒山诗歌亦有此句，八风是佛教用语，指八种境界的风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。

3、邀吃半鲁

一次，苏东坡请好友佛印上门吃“半鲁”，佛印很纳闷，后来才知道是“鱼”。佛印说：“明天也请你到我家吃‘半鲁’。”次日，苏东坡去了，佛印让他一个人在院子里的烈日下等了老半天。等佛印出来时，苏东坡问：“你请我吃的‘半鲁’呢？”佛印说：“你不是已经吃过了吗？”苏东坡哭笑不得。

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两人的一生：

1、佛印的一生

佛印禅师(1032年~1098年)，宋代云门宗僧。法名了元，字觉老，俗姓林，饶州浮梁(旧属江西省鄱阳郡，今属江西省景德镇市)人。自幼学习儒家经典，三岁能诵《论隐裤语》、诸家诗，五岁能诵诗三千首，长而精通五经，被称为神童。

佛印少时，曾于竹林寺读《大佛顶首楞严经》，遂礼宝积寺(在今江西浮梁瑶里）日用为师，学习禅法。十九岁登临庐山，参访云门四世开先善暹，复参圆通居讷(1010~1071)，师从云门四世延庆子荣。

二十八岁，由于精究空宗，岩好被称为“英灵的衲子”，而嗣善暹之法，住江州(今江西九江市)承天寺。其后，历住淮上斗方寺(在湖北省浠水县境内)，江西庐山开先寺、归宗寺；丹阳（今江苏镇江）金山寺、焦山寺；江西大仰山等知名古刹，前后四十余年。

元符元年（1098年）一月四日佛印禅师示寂，享年六十七岁，法腊五十。朝廷赐号“佛印禅师”。

2、苏轼的一生

苏轼（1037年1月8日，一说1036年12月19日―1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉v二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获粗携铅大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

参考资料来源：百度百科-苏轼

百度百科-佛印

东坡是笑话佛印的秃头,所以喊：秃驴何饥碰在?

佛印回他：东坡吃草。是在说苏东坡是驴，并且在“东坡吃草”呢，作为“秃驴何在?”的回复，一语双关。

双方都无恶迹绝意，只是朋友之间的调侃罢了烂州谈。

其实类似这样的故事还有很多。