我家的创文故事300字

我家的故事

俗话说：“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.”可是我要说：“不幸的家庭都是相似的,但幸福的家庭却各有各的幸福.”我们全家――爸爸、妈妈和我都深深地感到：幸福的存在,是不论金钱的多少,不论地位的高低,也不受诸如环境等因素的影响,它来自我们的内心,是我们对每一件细微小事的快乐体验.

我记得在我小时候,我们家三口总是分成两派,我和妈妈一派,与单枪匹马的爸爸之间经常发生战争.那是我两岁左右,妈妈时常指挥我去打爸爸一下.我听后,就会高高兴兴、蹦蹦跳跳地过去,“啪”的一声,不轻不重地打了爸爸一下.爸爸迅速捉住我,让我喊“妈妈坏”,我反而会清脆地连喊几声：“爸爸坏、爸爸坏……”

有一天爸爸下班刚到家,就兴致勃勃地拿出一只他在夜市买的荷包逗我.荷包颜色鲜艳,图案漂亮,散发着醉人的芳香,我不由自主地伸手去要.可爸爸拿荷包的那只手高高举起,另一只手的五指大大地张开,说：“喊我五声好爸爸才行!”这时的我根本顾不了那么多,让喊什么就喊什么.当我从爸爸那儿拿过荷包,走到妈妈怀里,看到妈妈给我使眼色的时候,一下子就反应过来了,赶紧又连喊了几声：“坏爸爸、坏爸爸……”

虽然我们家经常发生这样的小战争,但我们之间却有着解不开的亲情.我们家住在四楼,爸爸每天下班很晚,当他刚踏上一楼的台阶时,我就能听出是爸爸的脚步声,并告诉妈妈说：“我爸爸回来了!”妈妈说：“我女儿有特异功能呢!楼上楼下这么多人的脚步声你都闻若未闻,你爸爸的声音那么远你就听到了,而且正确率百分之百.”原来,妈妈也听见了.她后来对我说：“别人的脚步声是踩在楼梯上,而你爸爸的脚步声是踩在我们的心坎上.”

我家的故事中,没有一枣岁件事能算得上惊天动地,甚至是微不足道的小事,可幸福就在其中,就是这梁薯些事不断散发出缕缕暖人的温情.

我家的故事

我家有个辛苦的妈妈,和一个不会刷碗的爸爸,让我生活在一个幸福的家.

我家一天三顿饭,每次都是妈妈刷碗.有时妈妈累了,就让爸爸刷碗.爸爸每次都是很不情愿地离开电脑桌,走到水池边飞快地刷碗.到了第二天,妈妈去拿碗,都会发出一阵抱怨声：“这碗是谁刷的?这油污还在呢!”我呢,也只好帮帮妈妈.

有一次,我是最后吃完饭的,便想帮妈妈把碗橡岩者刷刷.正刷着呢,妈妈走了进来,说：“把碗放在那吧,快去写作业,写完还得把英语复习一下,下周六还考试呢!”我不答应,便让妈妈回屋去,我就要刷完了.可是妈妈不答应

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;有程门立雪，这是尊师重道的文明;有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。

但是，曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡，失去了原有的光芒，而历史长河中千淘万漉的珍珠，却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢，无法抹去。当道德与利益的天平已野陵经严重倾斜，当人们对文明规范充耳不闻，当人们的心灵为世俗名利所纷扰，我们，是否还能看到文明那微弱的光芒，是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导?文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世，颂尺戚不曾倾倒?

令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好：每个人跨出一小困誉步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美，文明的江水，顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，丛远古至今，敲击着中华大地，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;有程门立雪，这是尊师重道的文明;有孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;有高山流水，这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉，这是夫妻见相敬如宾的文明。

但是，曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡，失去了原有的洞洞光芒，而历史长河中千淘万漉的珍珠，却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢，无法抹去。当道德与利益的天平已经严重倾斜，当人们对文明规范充耳不闻，当人们的心灵为世俗名利所纷扰，我们，是否还能看到文明那微弱的光芒，是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导?文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世，不曾倾倒?

令人叹息的是，这文明正遭受着无情的摧残，如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀，大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生，公共物资仍时时被破坏，干净的墙面仍时有小广告的出现，公共汽车上让座的人越来越少，争挤上车的人却越来越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，爱护动物，不乱踏草坪，不在树木上乱刻，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德滚派之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、大颤贺社会，而爱祖国，热爱生活，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好：每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方

李成虎，萧山衙前西曹人，出生于贫困农民家庭。1921年4月，早期共产党员沈定一回家乡创办衙前农村小学校，向广大农民宣讲共产主义思想，揭露农民与地主的矛盾，并支持农民与地主豪绅开展斗争。李成虎在沈定一的教育引导下深受启发，积极响应，在农户中做了大量的发动和组织工作，并带领广大农民，为了维护农民自己的权益开展斗争。经过近半年时间的串联发动，1921年9月27日，中国共产党领导的最早的农民协会――衙前农民协会宣告成立。李成虎当选为农协委员和议事员，负责实际领导工作，带领农民开展抗租、抗捐等反霸斗争。

衙前农民运动的影响快速传播，遭到了萧绍地主官绅的联合镇压。

在反动当局开始镇压农民运动，许多农民被捕被抓孙掘，房屋住宅被封的白色恐怖下，作为农民协会主要领导人，李成虎没有逃离，仍然坚持在衙前，这是很见其性格的一个选择。家属和乡亲们都劝他暂时避一避，但他却坚定地说：“怕什么，这正是我该做的，大不租凯销了头落地就完了！”他总认为自己干的是为大众的事，是正大光明、理直气壮的事业，没什么可怕。军阀当局将他列为“各村弊游委员中最关重要，鼓动最力，而于该会为最有力之人。”

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸.”可是我要说：“不幸的家庭都是相皮配似的,但幸福的家庭却各有各的幸福.”我们全家――爸爸、妈妈和我都深深地感到：幸福的存在,是不论金钱的多少,不论地位的高低,也不受诸如环境等因素的影响,它来自我们的内心,是我们对每一件细微小事的快乐体验.

我记得在我小时候,我们家三口总是分成两派,我和妈妈一派,与单枪匹马的爸爸之间经常发生战争.那是我两岁左右,妈妈时常指挥我去打爸爸一下.我听后,就会高高兴兴、蹦蹦跳跳地过去,“啪”的一声,不轻不重地打了爸爸一下.爸爸迅速捉住我,让我喊“妈妈坏”,我反而会清脆地连喊链没几声：“爸爸坏、棚握纳爸爸坏……”