张衡的名人故事？

一、张衡的名人故事？

1、发明地动仪

公元132年（阳嘉元年），张衡在太史令任上发明了最早的地动仪，称为候风地动仪。据《后汉书·张衡传》记载：地动仪用精铜铸成，圆径八尺，顶盖突起，形如酒樽，用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱，傍行八道，安关闭发动之机。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。

任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。经过试验，与所设制，符合如神，自从有书籍记载以来，是没有过的。曾经一龙机发，地不觉动，雒阳的学者都责怪不足信，几天之后，送信人来了，果然在陇西地发生地震，众人于是都服其神妙。自此之后，朝廷就令史官记载地动发生的地方。

2、发明浑天仪

张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，根据自己的浑天说，创制了一个比以前都精确、全面得多的“浑天仪”。

漏水转浑天仪是一种水运浑象。用一个直径四尺多的铜球，球上刻有二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等，成一浑象，再用一套转动机械，把浑象和漏壶结合起来。

以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动，如恒星的出没和中天等。它还有一个附属机构即瑞轮冥菜，是一种机械日历，由传动装置和浑象相连，从每月初一起，每天生一叶片；月半后每天落一叶片。它所用的两级漏壶是现今所知最早的关于两级漏壶的记载。

张衡在创作了浑天仪之后曾写过一篇文章。此文全文已佚。只是在梁代刘昭注《后汉书·律历志》时作了大段引述而使之传世。刘昭注中把这段文字标题为《张衡浑仪》。称之为“浑仪”可能是刘昭所作的一种简化。在古代，仪器的定名并不严格。虽然后世将“浑仪”一词规范为专指观测仪器，但在隋、唐以前，“浑仪”也可用于表演仪器。

扩展资料：

被后世称为“科圣”

张衡早有文名，“少善属文”，且曾师从著名经学家贾逵，精通经艺。文学创作上，创作过著名的《二京赋》和大量的诗歌，对汉大赋和抒情小诗、七言诗的发展做出了新的贡献和探索。张衡从事天文科学的研究，是受著名文学家、哲学家扬雄《太玄经》的启发开始的。

《太玄经》为一部研究宇宙现象的哲学著作，该书的唯物论和无神论思想对张衡影响很大，改变了他的研究兴趣，此后张衡便转向了对宇宙现象和规律的探索。

公元111年张衡被召到京师洛阳，历任郎中、尚书侍郎、太史令。其中前后两次担任太史令的官职，长达14年之久。太史令一职，掌管历法、观测天文气象以及管理朝廷祀典等，他利用这一优越条件，认真观察天象，勤于钻研，不但在理论上形成了一系列科学的天文学认识，在实践上还发明了多项天文仪器和计算方法，为中国科学乃至世界科学的发展做出了重要贡献。

参考资料来源：百度百科—张衡

二、名人爱国的故事50字左右，要明了

肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国。

三、名人姓名后的小故事

凡人必有姓和名，姓名代表人的一种符号，从广意信息论来说，各种符号均有其内在含意，包含它所代表的事物的实体，当然，姓与名不仅代表这些，还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系。

圣贤曾说过：形以定名，名以定事，事以验名，名正则言顺，也就是说，观察辩别事物、人物，必须先定名，而后才可以成其事，而事物的成败得失，又可以验其名，别外，古代还有一句名言：有其名，必有其实，名为实之宾也。即符号一定代表了某一事物，有事物就会产生代表它的符号即名字，反之，从符号或名字中也可以了解该事物的内容及特征，所谓“名附于实则见其意”，在《说文》一书中提到“名”为“命”也，由此可见，自古以来，人们就认为人的姓名与其人生整个命运休戚相关，密不可分，老子在《道德经》中对于“名“曾一再提到过：无名为万物之始，有名为之物之母，名可名，非常名”等等。

名字对一个人的社会价值是不可抵估的，名字即是一个人的化身和力量的象征，而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字，在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，好的姓名往往容易给人们留下极为深刻的印象，甚至还可以改变其整个人生的命运，在我国的历史长河中，就有不少因为姓名走运和背运的故事，虽然近似荒唐，但从中我们可以窥见出一种极为普遍的社会心态，如清顺治十六年，昆山人徐元文殿试成绩不错，但并不是优等，仅仅因为顺治帝认为“徐元文”这个名字好，本人也仪表堂堂，便钦点他为状元；乾隆五十一年，当乾隆帝在审阅主考官呈上的前十名考卷时，突然发现有一个叫做胡长龄的考生，不仅欣喜万分，而且还当时钦点为壮元，原来，清朝统治者为北方游牧民，即“胡人”，而且贰单蹿竿讷放寸虱丹僵当时乾隆帝此时已79岁高龄，正向往长寿百岁，因此借此名字求个吉兆。

当然，因姓名字不好而倒霉的也大有人在，如明嘉靖二十三年，原先预定的状元本来是吴清，当皇帝审阅时，发现“吴清”即“无情”，那么无情即无义的人怎能做状元呢？于是便下令撤换，而吴清也只好做了自己名字的牺牲品，所谓的一名之得即刻成龙，然一名之失，即刻成虫，就是这个道理，由此可见，一个含义吉祥、美好、典雅的好名字不但可以先声夺人，给人一种无限遐想的空间，而且还可以不断的激励自己奋发努力，是迈向社会、走向成功重要的第一步。

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