魏晋或者明代有名的作家？

魏晋或者明代有名的作家？

曹操】

（155-220）即魏武帝，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人。三国时杰出的政治家、军事家和诗人，“建安文学”的开创者。其诗气魄宏伟、慷慨悲凉，鲜明代表了“建安风骨”的特色。现存乐府诗２０余首，《蒿里行》、《苦寒行》被誉为“汉末实录”，表现“烈士暮年、壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。写景抒情的名篇《观沧海》被选入教材。

【诸葛亮】

（181-234）字孔明，阳都（今山东沂南境内）人。三国时期卓越的政治家、军事家。曾隐居隆中（今湖北襄阳西），时人称为“卧龙”，刘备“三顾茅庐”后，助刘建立蜀汉。其忠于汉室、感恩图报的感情集中体现在《出师表》中，该文被选入教材。

【曹丕】

（187-226）字子桓，曹操次子，魏文帝，三国文学家，代表作《燕歌行》。他的《典论、论文》是我国第一部文学批评专著。

【曹植】

（192-232）字子建，三国魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗奠基人。他自如地运用乐府体裁，开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》入选教材。

【陈寿】

（233-297）字承祚，安汉（今四川南充境内）人，西晋著名史学家。所撰《三国志》是一部纪传体国别史，分国记载了东汉末年至东吴灭亡约110年的历史，条理清晰，简约生动，体例也有创新，对后世的史学、文学均有很大影响。其中的《隆中对》曾被选入教材。

【陆机】

（261-303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

【干宝】

（？-336）字令升，新蔡（今河南新蔡）人。东晋史学家、文学家。著《晋纪》，时称良史，今已佚。所着《搜神记》是魏晋志怪小说代表作，已散佚，今本系后人从《太平御览》等书中辑录而成。书中大多讲述神怪灵异的传说，但也保存了不少民间世俗故事。《干将莫邪》、《李寄斩蛇》、《吴王小女》都是流传甚广的名篇。选入教材的有《宋定伯捉鬼》。

【王羲之】

（约303-约361），字逸少，琅琊临沂（今属山东省）人。东晋大书法家。后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史，并曾为右军将军、会稽内史，人称王右军。永和九年三月三日，他和孙统等41人，宴集山阴兰亭，写下了千古流芳的《兰亭集序》，该篇入选教材。

【陶渊明】

（365-427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，浔阳柴桑（江西九江）人。东晋大诗人，散文家。

励志的美国或者英国电影？

阿甘正传，肖申克的救赎，美丽人生，荒岛余生，死亡诗社

主角是文豪或者作家的小说？

这种情况还是比较多的，例如，高尔基的自传体小说童年、在人间、我的大学，主角就是作者自己，也是大文豪。

编辑如何和可能出书的名人或者知名作家沟通？

如题主所说，如何在不亮出自己背后的出版社约到知名作家或者畅销书作家的稿子，我可以很负责人的告诉你，如果没有私交，几乎是不可能！

为什么？

首先，知名的作家或者畅销书作家，他们的稿子就是赚钱的保证，许多知名编辑时刻留意着，一个新人，如何跟知名的编辑比？

其次，好的作家，现在也开始有自己的版权经纪人，你想跟他们约稿，首先要过经纪人这一关。经纪人看什么？一看你的名气，二看你的方案，三看你的价钱，一个新人，你觉得你的这三项可以打动眼光机敏的经纪人？

所以说，背后的依持其实是很重要的，也不一定就会淹没一个编辑自身的能力，反而一个好的背后平台，还可以助你做得更好，眼界更加开阔。

广西武宣的名人或者姓覃的名人？

以下皆为武宣籍名人廖冰兄(世界著名漫画家)武剑青(著名作家)黄元波(著名生物学专家)黄格胜(著名国画家)陈保善(著名真菌病毒学专家)

爱情或者婚姻的作文

爱情或者婚姻是每个人生命中都会经历的重要阶段，它们承载着无数的期望、希望和梦想。无论是初恋的甜蜜，还是长久的婚姻关系，都值得我们去探索和思考。本文将探讨爱情和婚姻的定义、其在我们生活中的作用以及如何经营和保持一段成功的感情关系。

爱情的定义

爱情是人类关系中最复杂、最深刻的一种感情。它不仅仅是基于肉体上的吸引，更是建立在双方彼此了解、尊重和支持的基础之上。爱情是一种心灵的连接，它能给予我们力量、幸福和满足感。

爱情如同一朵盛开的鲜花，需要精心呵护和培养。它需要双方的沟通、理解和包容。只有通过不断的努力和付出，爱情才能持久地绽放。

婚姻的定义

婚姻是一种合法的伴侣关系，是对爱情的承诺和认可。它是一种家庭的基石，牵扯着双方的责任、义务和奉献。

婚姻不仅仅是一张纸，更是一段漫长的旅程。它需要夫妻双方的坚持、忍耐和支持。只有通过互相理解、包容和尊重，婚姻才能长久地繁荣。

爱情或婚姻的作用

爱情和婚姻在我们的生活中起着重要的作用。它们给予我们温暖、安慰和支持。它们是我们生活中的动力和动力源。

爱情为我们带来了甜蜜的回忆和美好的瞬间。它们照亮了我们的生活，让我们感到幸福和满足。

婚姻则是一种稳定和坚实的关系。它提供了安全感和归属感，让我们有家的感觉。婚姻不仅仅是两个人的联合，更是两个家庭的融合。

经营和保持一段成功的感情关系

要经营和保持一段成功的感情关系，需要双方的共同努力和承诺。以下是一些建议：

• 沟通：沟通是感情关系中至关重要的一环。要保持良好的沟通，需要双方坦诚相待，倾听对方的想法和感受，并表达自己的需求和期望。
• 理解：理解是建立在沟通之上的基石。要学会换位思考，设身处地地理解对方的处境和感受。尊重对方的独特性和需要。
• 包容：包容是宽容和接纳的表现。要学会宽容对方的缺点和错误，珍惜彼此的相处时光。忘记过去的过错，着眼于未来的美好。
• 共同成长：感情关系需要不断地成长和演变。要与对方共同制定目标和规划未来，相互支持和鼓励，共同努力实现自己的梦想。

经营一段成功的感情关系需要付出时间和精力，但它们值得我们的投资。爱情和婚姻是我们生活中最重要的财富，它们赋予了我们快乐和幸福的源泉。

无论是爱情还是婚姻，它们都是我们人生中不可或缺的一部分。它们给予了我们力量、勇气和希望。让我们珍惜并用心经营这段宝贵的感情关系。

昌乐的历史遗迹或者名人故居？

营丘的石祖林，县北的玉皇庙 。

刻有"文字"的这些甲骨,是肖广德于2004年春在昌乐县古遗址上,采集刻有古文字信息载体的古陶片时发现并高价收购的。

经分析研究,这些甲骨多为远古时的兽骨,大者盈尺,小不及寸,石化程度较好。

具有刻画符号的甲骨文,有的在每片(块)上刻画一个文字,有的刻画几个或多个文字;大部分是专门记事的辞骨,并有少量卜骨;字的位置有的刻在骨片面上,有的刻在骨腔内,有的刻在骨臼头上。

笔画婉转曲折,刻画纤细,多为弧笔和曲笔,颇似各种形态的螃蟹状、草虫状和鸟状。

刻写者手法娴熟,行笔果断,整个字体结构层次分明,完全符合文字结构的体式和规律。

它与近年出土的丁公、南荡、莱阳等陶文及良渚文化玉器上的单个原始文字和古彝文的圆笔道文字相比较,只是载体的不同,其字型、笔画、结构有许多惊人的相似之处,有异曲同工之妙。

据考证,这是古东夷人的遗物,出自古东夷地区,经专家定名为"东夷甲骨文"。

湖南株洲历史英雄或者名人？

有因为湖南株洲出过许多历史英雄和名人，如抗日战争时期的抗日名将谭震林、文化人物曾国藩的任命官员曾国荃等等。他们在各自领域取得了杰出的成就和贡献，成为了湖南株洲具有代表性的人物。此外，湖南株洲还有许多文化名人，如清代的文学家李仁深、海外华人夏瑶的创始人彭伟等，他们也是湖南株洲的文化瑰宝，为中华文化作出了不可磨灭的贡献。因此，可以说湖南株洲有不少历史英雄和名人，值得我们铭记和纪念。

或者……或者……的英语？

either…or…两个里面有一个是

neither...nor... 两个都不是

both…and…两个都是（即和的意思）

广州（或者说广东）没有知名作家或者文化名人吗？为什么？

广东的历史文化名人很多。但广东地处岭南，南方名人向来不为北方人重视而已。就如中大、华工，过了中原地区就没什么名气，但这两所大学在长江以南还是很有地位的。思想哲学界、文学界、书画艺术界、演艺界都属于文化界。还有些商周古文字研究、金石学等等，都属于文化界，这类名人恐怕非专业人士都不太了解。

士燮(137年-226年)，字威彦。广信(今广东封开县)人。汉末至三国时期割据交州一带的军阀。士燮年少时师事学者刘陶，其后逐渐升任交趾太守。后被朝廷加职绥南中郎将，迁安远将军，封龙度亭侯。在步骘接管交州时积极配合，归附孙权，被孙权加为左将军;此后又因诱降益州豪族雍闿而迁任卫将军，进封龙编侯。越南历史上，士燮威望极高，不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。（士燮事迹请参考《三国志》，事涉许多汉末南迁两广豪族名人登上历史舞台）

张九龄，广东曲江人，唐朝著名诗人、政治家。

湛若水(1466-1560)，字元明，号甘泉，广东广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人，明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒 。

陈献章（1428--1500） 字公甫,号石斋，广东新会人，后迁江门的白沙村，故世人多称之为陈白沙。 初受学于吴与弼。主张“学贵知疑”、“独立思考”，提倡较为自由开放的学风，逐渐形成一个有自己特点的学派，史称江门学派，他的著作後被汇编为《白沙子全集》。 陈献章是岭南最负盛名的理学家和诗人，同是一位独出新裁,敢于创造的书家。

屈大均(1630-1696)，初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。 明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，有"广东徐霞客"的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称"屈沱五书"。

梁佩兰(1630 ~1705)清初诗人。字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人。年近六十方中进士，授翰林院庶吉士。未一年，遽乞假归，结社南湖，诗酒自酬。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为"岭南三大家"与"岭南七子"之一。这个时期的广东文人，只考清朝的科举，但不做清朝的官，以示不忘明朝。

陈恭尹(1631 ~1700)，字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。

陈伯陶(1855-1930)，号象华，一字子砺，晚年更名永焘，又号九龙真逸，广东东莞人，清朝探花。陈先生最著名事件是于南京创办暨南学堂（今暨南大学）、方言学堂（外国语大学前身）。

康有为(1858年3月19日～1927年3月31日），又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。

高剑父(1879-1951)， 中国近现代国画家、美术教育家、岭南画派创始人之一。汉族广府人，名仑，字剑父，后以字行，。1879 年10月12日生于广东省广州府番禺县(现广州市番禺南村员岗乡)，1951 年6月22日卒于澳门。与陈树人、高奇峰一起致力于中国画改革，后人称岭南画派。

苏曼殊（1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经法号曼殊，笔名印禅、苏湜。

叶恭绰(1881-1968年9月16日)，男，字裕甫(玉甫、玉虎、玉父)，又字誉虎，号遐庵，晚年别署矩园，室名"宣室"。广东广州府番禺县人，祖籍浙江余姚，生于广东番禺书香门第，祖父叶衍兰(兰台)金石、书、画均闻名于时。叶恭绰于民国创办交通大学，是上海交大、西安交大等交通大学的前身。

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

张伯桢(1877-1946)，字任材、沧海，号子干，别号篁溪。晚年信奉佛教密宗，法名仁海。广东东莞篁村水围坊（今南城街道胜和村恬甲）人。康有为弟子，清末民初官员，文史专家。

罗瘿公，名敦曧，字掞东，号瘿公。诗人，京剧剧作家。祖籍广东顺德。出生于1872年（同治十年），1924年9月23日（农历甲子年八月廿五日）逝世于北京东交民巷一家外国医院，葬于北京西山，享年52岁。其父供职于翰林院，任编修。

容庚(1894年9月5日-1983年3月6日)，原名容肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人。出身于清末书宦世家。 因古代"容""颂"相通而取斋名为"颂斋"。在书宦之家良好的家庭环境熏陶下，他幼年时即熟读《说文解字》和吴大澄的《说文古籀补》。1922年，经罗振玉介绍入北京大学研究所国学门读研究生，毕业后历任燕京大学教授、《燕京学报》主编兼北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学中文系教授兼系主任、《岭南学报》主编、中山大学中文系教授等。

梁思成，1901年生于日本，广东新会人，是中国著名的建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。梁思成，中国著名建筑学家。

陈残云(1914--2002)广州人，新加坡归侨。著名小说家、剧作家。主要作品有:《香飘四季》、《山谷风烟》、《羊城暗哨》、《热带惊涛录》等。

秦牧（1919年8月19日—1992年10月14日），原名林觉夫，小名阿书，别名派光、顽石，1919年生于香港，广东澄海人。中国散文界的“南秦北杨”，中国作家、中华书局广州编辑主任、《羊城晚报》副总编辑、《作品》杂志主编、广东省文联副主席、中国作协广东分会副主席、中国作协理事、全国文联委员、暨南大学中文系主任、中国当代文学研究会副会长、中国当代文学学会顾问。

关山月(1912.10.25--2000.07.03)，原名关泽霈，1912年生于广东阳江。著名国画家、教育家。岭南画派代表人物。曾拜师"岭南画派"奠基人高剑父。

刘斯奋，男，祖籍广东中山，1944年1月生，1967年毕业于中山大学中文系，1974年6月入党，现为广东省文联主席、广东画院院长，广东省政协常务委员，中国文联常务委员会委员，中国作家协会会员，中国美术家协会理事，华南师范大学兼职教授，是享受国务院政府特殊津贴专家。

名人太多，恕不一一列举。例如宗教名人罗浮道士葛洪、轩辕集等等，或近当代出身广东、成名于香港的演艺界名人等等。

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补充几点吧：

1）北京大学前身是京师大学堂，京师大学堂是1898年戊戌变法的重要内容。光绪帝委任梁启超办理大学堂事务，所以说广东新会人梁启超基本算是北大创办人；

2）清华大学前身是清华留美预备学堂，梁启超先生为之拟定校训——自强不息，厚德载物。清末《辛丑条约》，中国赔偿八国联军4亿5千万两白银。至1905年，清朝驻美公使、广东番禺人梁诚反复游说美国议员，最终争取到美国退还部分庚子赔款。这部分庚子赔款，就是清华留美预备学堂的经费，也是清末华人公派到美国留学的经费。受此影响，欧美八国纷纷退还部分赔款，并以此为经费在中国建立许多教会大学，或作为外派留学生的经费。梁诚先生虽非直接创办清华，但中国现代教育却受益甚深。

3）容闳(1828.11.17-1912.4.21)，原名光照，谱名达萌，号纯甫，广东香山人(今珠海市南屏镇人)，中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生，是中国留学生事业的先驱，被誉为"中国留学生之父" 。在清末洋务运动中，他因促成并且经理了两件大事而彪炳史册:参与创建了中国近代第一座完整的机器厂--上海江南机器制造总局;组织了第一批官费赴美留学幼童。在中国近代西学东渐、戊戌变法和辛亥革命中，容闳都有不可磨灭的贡献。

4）陈波儿，广东潮州市潮安人，北京电影学院创始人。

5）马思聪，广东汕尾市海丰人，中央音乐学院创办人。

6）林凤眠，原名林凤鸣，广东梅县人，中国美术学院创始人。

7）中国航空之父——广东人冯如

中国铁路工程之父——广东人詹天佑

中国现代音乐之父——广东人萧友梅

中国物理学之父——广东人吴大猷

中国建筑学之父——广东人梁思成

中国核潜艇之父——广东人黄旭华

中国微波之父——广东人林为干

中国第一个菲尔兹奖（世界数学领域的诺贝尔奖）获得者——广东人丘成桐

新华社创始人——广东人许涤新

新制度经济学和现代产权经济学的创始人——广东人张五常

中国近代西医学的创始人——广东人黄宽