给我一篇名人名言励志作文吧？

给我一篇名人名言励志作文吧？

1.北岛的诗《一切》

一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切言语都是重复/一切交往都是初逢/一切爱情都在心中/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声。

2.风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

3.钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”

4.在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”

5.约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”

6.《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”

7.那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。

8.德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”

9.卢梭说：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”

10.《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”

11.学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。

12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。

13.阿克顿勋爵有句名言：“任何权力都会产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。”

14.英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”

15.政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。

16.鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”

17.乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”

18.受过教育的人，是这样一个人：他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他(她)勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。

19.知识改变命运，教育成就未来。

20.良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。

21.孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。

22.古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”

23.多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。

24.自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)

25.爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”

26.瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。

27.戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

28.1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。

29.《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”

30.一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。

31.走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”

32.一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”

33.《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”

34.俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”(《哲学书简》)

35.真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。

36.在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。

37.自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)

38.一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。

39.孙中山先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”

40.记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利?基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。

41.所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。

42.《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。

43.在科举时代，读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底：

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，《五经》勤向窗前读。”

44.文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。

45.清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”

46.古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”

47.古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”

48.庞德写过这样两行诗：“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”

49.“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。

50.清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”

51.一位朋友的一条短信：

幸福是母亲的关怀，幸福是婴儿的笑脸；

幸福是自由的跳跃，幸福是轻柔的抚摸；

幸福是沉甸甸的麦穗，幸福是绿色的生活；

幸福是收到的康乃馨，幸福是神秘的巧克力；

幸福是远离尘嚣的净土，幸福是置身事外的安闲；

幸福是不经意之间的感动，幸福是重温听潮的时刻；

幸福是拥有美妙的梦，幸福是开满鲜花的原野；

幸福是一生的信仰，幸福是丰富的宴飨；

幸福是腰里的银钱响当当，幸福是寄托在纸上的希望；

幸福是用心去倾听，幸福是真诚地分享；

幸福是自己的感觉，幸福是下一步的欲望……

其实，幸福是一种感觉。

52.阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。

53.旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。

54.“人”字的结构就是相互支撑。

55.托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。

56.韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。

57.是金子，一定会闪光的。

58.夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”

59.鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”

60.沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”

61.席慕容的短诗《禅意》：“生命原本是不断地受伤，与不断地复原，世界依然是一个，等待着我们成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生命原本是这样的，安宁与美丽。”

62.撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。

63.“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。

64.清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。

65.南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。(肖川)

66.《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”

67.古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”

68.“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”(对联)

69.康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

70.林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

孟子励志篇？

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

情感励志篇？

1、要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。

　　2、意志力是人的一条救生索，它能够帮忙我们脱离困境，引导我们走向胜利。

　　3、没有不会做的事，只有不想做的事。

　　4、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。

　　5、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！

　　6、撑不住的时候能够说“我好累”，但永远不要说“我不行”。

　　7、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。

　　8、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。

名人名言励志？

1、没有行动的承诺，不过是一席空话。

2、坚持最初的梦想，年轻没有失败。

3、人最可悲的是，有自由的思想，却没有冲破羁绊的勇气。

4、没有所谓失败，除非你不再尝试。

5、不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹。

6、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。

7、这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。

8、任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。

9、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。

10、聆听不代表沉默，有时安静也是一种力量。

励志名人名言？

1，聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

2，勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。——华罗庚

3，天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生

4，天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

如何积累励志篇？

积累励志最好能想到就去做，心动不如行动。每天进步一点点，积少成多。慢慢形成一种不拖拉的好习惯。不怕做错，经一事长一智。

人活活一张脸树活一张皮，不活在别人的眼光里，自己认定的事情三思而行，再思可以。要不断地告诉自己，相信自己可以。

励志故事名人篇？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，这是伟大的浪漫主义诗人屈原在著名的《离骚》中写下的一句流传千古，广为人知的名言。这也是他对人生，对理想不断追求的写照；更是他孜孜不倦追求知识的写照。

据说，屈原小时候特别喜欢读书。上学的时候，他总是第一个到，最后一个离开。有一段时间，他为了专心读书，每天放学后都去一个山洞里，安安静静、认真细心地品味书中的优美文字，一直到很晚才回家。也就是在那里，他在书中充分领略到楚国民间文字的美妙，为日后创造出“楚辞"这种新的文学体裁埋下了种子。

后来，屈原"洞中读书"的故事被传开。在他去世之后，人们为了纪念他，就把这个洞叫作"读书洞"。而湖北省秭归县的那个“读书洞"，相传就是屈原小时候读书的地方。

我知道的励志故事分享完了。希望您能喜欢。

麦穗励志故事篇？

是由麦穗倾情推出的一系列励志故事，旨在通过讲述鼓舞人心的故事，激励人们面对困难、追求目标、实现梦想。

这些故事中的主人公常常是通过坚持不懈、努力奋斗，最终克服了各种困难取得成功的人物。

其目的是鼓励读者积极向上、勇往直前。

这些故事涵盖了各个领域、各个行业，可以给读者带来启迪和灵感，激发个人潜力，助力成长。

教师寄语励志篇？

1、天行健，君子以自强不息。2、愿你的明天无限灿烂。3、天道酬勤。4、生活是书，愿你有所发现，有所创造。5、一分耕耘，一分收获。6、你的努力终有回报！7、愿你是永远奔腾的千里马。8、书是全世界的营养品，愿你多读书。9、相信自己，你可以。10、拼搏的汗水能浇开理想的花朵。

　　11、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。

　　12、期望老师的关爱能让你愉快畅游在知识的海洋，同学的帮忙能给你带来更多的感动。为你下半学期的进步鼓掌!

诗经小雅励志篇？

诗经小雅名句

　　1、 诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 ——诗经 《诗经》

　　2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 ——诗经 《诗经》

　　3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家入。 ——桃夭 《诗经》

　　4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》

　　5、 今夕何夕，见此良入。 《诗经》

　　6、 不愧于入，不畏于天。 《诗经》

　　7、 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》

　　8、 式微，式微，胡不归？ 《诗经》

　　9、 德音莫违，及尔同死。 《诗经》

　　10、 它山之石，可以攻玉 《诗经》

　　11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其入如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》

　　12、 岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》

　　13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》

　　14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》

　　15、 维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》

　　16、 絺兮绤兮，凄其以风。我思古入，实获我心。 ——诗经 《诗经》

　　17、 琴瑟在御，莫不静好。 《诗经》

　　18、 终温且惠，淑慎其身。 《诗经》

　　19、 国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》

　　20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"

　　21、 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 《诗经》

　　22、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《邶风·击鼓》 不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你得手，和你一起白头到老。 《诗经》

　　23、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经》

　　24、 夜如何其？夜未央。 《诗经》

　　25、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》

　　26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》

　　27、 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何入哉？ 《王风·黍离》 知道我得入，说我心烦忧；不知道得，问我有何求。高高在上得老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 《诗经》

　　28、 有美一入，清扬婉兮。 《诗经》

　　29、 邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。 《诗经》

　　30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 《诗经》

　　31、 靡不有初，鲜克有终。 《诗经》

　　32、 如月之恒，如日之升。 《诗经》

　　33、 七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》

　　34、 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》

　　35、 一日不见，如三秋兮！ ?? 《诗经》

　　36、 愿一日，有女同车，颜如舜华。 ——诗经 《诗经》

　　37、 关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——佚名 《诗经》

　　38、 知我如此，不如无生。 《诗经》

　　39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他入。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。 《诗经》

　　40、 岂不尔思，子不我即 《诗经》

　　41、 招招舟子，入涉昂否。入涉昂否，昂须我友。 ——诗经 《诗经》

　　42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《诗经》

　　43、 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》

　　44、 子不思我，岂无他入？ 《诗经》

　　45、 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《诗经》

　　46、 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 《诗经》

　　47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 《诗经》

　　48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《卫风·淇奥》 这个文雅得君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 《诗经》

　　49、 琴瑟在御，岁月静好。 《诗经》

　　50、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》

　　51、 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》

　　52、 执子之手，与子偕老。 《诗经》

　　53、 "纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"

　　54、 欢日尚少，戚日苦多 何以忘忧，弹筝酒歌 《诗经》

　　55、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 《诗经》

　　56、 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 《诗经》