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一、求幽默故事、古今笑话和有情趣、能打动人的提示语或广告词！

一家珠宝店被盗，当警察赶到现场时，发现一个醉鬼躺在那里，为了弄清珠宝的去向，警察找来了一桶冷水，一边将醉鬼的头按入水中，一边问：“你看到那些珠宝了吗？” 这个醉鬼睁开蒙胧的眼睛说：“对不起，我实在找不到，你们还是换别的潜水员吧！” 有一家新生了一个儿子，一个具有天份的小baby。小孩生下后就会说话了，也认 得自己的亲人。可悲的是，这个小孩一喊自己的什么亲人，他的那个亲人立马就死。 小孩喊了一声姥爷，姥爷正在喝水，马上就被水噎死了；孩子喊了声姥姥，姥姥正跨 进门槛，摔了一跤跌死了。 孩子的父亲看到孩子这么了不得，看着孩子直发怵，正准备逃出家去。没想到孩子的 眼睛扫了过来，张开了嘴。父亲吓得直哆嗦。果然，孩子叫了声“爸爸”。父亲心里 一下子沉到了海底：“我可不能这样死，要死也要死在床上！”。父亲托着双腿爬到 了床上，就等着死神的降临。 等啊等啊，父亲等了一个又一个小时，结果一直没死成。父亲忠于一跃而起：“宝宝 克不了他父亲！”。父亲到处宣传着。 这时，邻居的嫂子哭着来向父亲通报：“我那可怜的丈夫刚才还好好的，突然喊了一 声就不知怎么死了！”

二、用古诗三首中的村居编一个故事。

村居

一条清澈见底的小溪，终年潺潺的环绕着一户人家。

这个人家一共有5口人，年迈的老翁老妇，勤劳，朴实的大儿子，心灵手巧的二儿子，还有调皮的小儿子，他们幸福的生活着。

这天，大儿子对父母说他要替父亲去耕地，父母答应了，然后，老翁老妇开了一瓶酒，互相逗乐，这时，二儿子来了，父亲说让他去把破了的鸡笼补一下，二儿子答应了，他们最喜爱的调皮的小儿子，也不想给父母添乱，就在溪边趴下抠莲蓬。大儿子和二儿子不时望望他们的弟弟，也笑了。

再屋里，老翁老妇在高兴的唠家常，一句又一句，也喝醉了。

这是多么和谐的一家，怎么不令人羡慕呢？

三、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的真实故事

轻于鸿毛：

东汉时,董卓奸/贼,篡/权换/君.作恶多端,人神共愤之.

后被吕布杀死,尸体被弃于城内,百姓纷纷割其肉食之,以泄心头之恨.

因其过于肥胖,有百姓把其肚皮剖之,捻上灯绳,点了个人/体/油/灯.

（这亦是“点/天/灯”的由来,详细请查阅《三国志》）

重于泰山：

明朝时,清官海瑞,一生廉洁,为官正派,万/民敬仰之.

后死于南/京.时,超30万百姓含泪为其送/葬,民心之深可见一斑.

四、处女座的故事

处女座是夜空中仅次于长蛇座的第二大星座，不过与处女座相比，长蛇座要黯淡得多。希腊人把这个星座称为Parthenos（“处女”）。通常认为她是正义女神狄刻（Dike）——宙斯和提弥斯（Themis）的女儿；也有人把她视作阿斯托利亚（Astraeia）——群星之父阿斯特拉俄斯（Astraeus）和黎明女神伊厄斯（Eos）的女儿。处女座被描绘成一位长着翅膀的少女，不禁让人联想到天使，手中握着一根麦穗。

在一则讲述人类堕落的寓言故事中，狄刻被塑造成正义的审视者。这则故事颇为希腊罗马神话学家所津津乐道，而今听来，故事的主旨依然不觉陌生。

据说，在克洛诺斯（Cronus）统治奥林匹斯山时，人类处在黄金时代，当时狄刻生活在大地上。那是一个和平幸福的时代，终年如春，没有冬夏，土地不耕而出谷，人类不老而长生。人们的生活犹如天神，不知工作、伤悲、犯罪和战争为何物。狄刻游走于人间，传播智慧和正义。

后来，宙斯在奥林匹斯山上推翻了父亲克洛诺斯，从此进入白银时代。与刚过去的黄金时代相比，白银时代较为劣等。宙斯缩短了春季，四季开始更替。这个时代的人类变得争吵频频，不再敬神。狄刻向往着过去悠然祥和的时光。她召集人类，严厉斥责他们摒弃了先人的理想，警告道：“更糟的即将降临”。随后，狄刻展开翅膀，飞入山间，不理会人间世事。最终，随着青铜时代和黑铁时代的到来，人们愈加堕落，喜好暴力、偷窃和战争。至此，狄刻再也无法容忍人类的罪恶，离开大地，飞上天空，端坐在天秤座旁边，直至今日。有人便将天秤座视为正义的天平。

另有几位女神也可能是处女座。其一是谷物女神德墨忒耳（Demeter）——克洛诺斯和瑞亚（Rhea）的女儿。她与弟弟宙斯生下了女儿珀耳塞福涅（Persephone，亦名Kore，意思是“少女”）。一日，珀耳塞福涅在西西里岛的恩娜（Henna）采摘野花，叔叔冥王哈德斯（Hades）将其绑架，扔上由四匹黑马所拉的战车，一同疾驰进入地府。虽不情愿，珀耳塞福涅还是做了冥后。若非此劫，珀耳塞福涅可能会永远保持处子之身。

德墨忒耳寻遍大地，却未能找到失踪的女儿，于是对西西里的田野施下诅咒，令得大地颗粒无收。走投无路之时，她只好询问从不沉落的大熊星座是否看到了些什么，但是因为绑架发生在白天，大熊星座便让德墨忒耳去问太阳，最终，太阳把真相说了出来。

愤怒的德墨忒耳找到珀耳塞福涅的父亲宙斯，要求他命令兄长哈德斯还回女儿。宙斯答应尽力，但是一切都太迟了，因为在冥界期间，珀耳塞福涅吃了几粒石榴。这样一来，她就再也无法永远回到阳间了。最终，双方采取了折中的解决方法：一年之中，珀耳塞福涅有一半的时间（有人说是三分之一的时间）要留在冥界陪丈夫，剩下的时间回到地上陪母亲。显然，这寓意着四季的更替。

埃拉托色尼（Eratosthenes，希腊天文学家，数学家和地理学家）提供了另一种说法，即处女座可能是叙利亚的丰饶女神阿塔加提斯（Atargatis），该女神有时也被描绘成手持一根玉米穗。不过阿塔加提斯已被认为是南鱼座。许基努斯（Hyginus，拉丁作家）将处女座看作伊卡里俄斯（Icarius）之女埃里戈涅（Erigone），父亲死后，少女上吊自尽。这则故事中，伊卡里俄斯成为了牧夫座，南邻处女座，而伊卡里俄斯的爱犬马尔拉（Maera）变成了小犬座α星（Procyon）（详见牧夫座和小犬座）。

埃拉托色尼和许基努斯都提到了处女座的另一个身份，即幸运女神提刻（Tyche），不过提刻通常手握丰饶羊角（cornucopia），而不是一根谷穗。夜空中，代表这根谷穗的是一等星Spica，拉丁语中的含义是“谷穗”（希腊语中称为Stachys，意思相同）。

处女座β叫作Zavijava，源自阿拉伯语，含义是“天使”。处女座γ叫作Porrima，以一位罗马女神命名。据奥维德（Ovid）《纪年表》（Fasti）所记载，Porrima及其姐妹Postverta是女预言家卡门塔（Carmenta）的姐妹或随从。Porrima歌颂已经过去的事，Postverta歌颂即将到来的事。

处女座δ名为Vindemiatrix，拉丁语中的含义是“葡萄采集者”，因为在八月，这颗星是日出前第一颗可见的上升星，标志着每年葡萄酒酿造时节的开始。奥维德（Ovid，古罗马诗人）在《纪年表》（Fasti）中讲述到，这颗星纪念了酒神狄奥尼索斯（Dionysus）所爱的一个男孩，名叫阿姆佩罗斯（Ampelus，希腊语中“葡萄藤”一词）。阿姆佩罗斯从一条蔓生于榆树的葡萄藤上摘葡萄时，跌落树枝，不幸身亡。狄奥尼索斯便将男孩化作了一颗星。这颗星在希腊语里叫Protrygeter，也是“葡萄采集者”的意思。尽管这只是一颗三等星，亮度远不及其他，但却是少数几颗由亚拉图斯（Aratus，希腊诗人）所命名的星体之一，足见其作为一颗日历星的重要性。Vindemiatrix表示着处女座右翼的顶部。