楚王失弓,楚人得之的议论文？

议论文：从楚王失弓说开去 

《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己 心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得 之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。 

孔子听闻此事后说，这句话如果去掉楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听 说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得 之”，这样才符合天道。 

楚王、孔子和老子，对同一件事却有不同的看法，可见他们的差异。

楚王丢失了心爱的弓，当然很心痛。但他想，普天之下，皆是王土。在自己的国土上 丢了东西，不过是让自己的子民得了去，不会跑到其他国家去。所以，楚人失之，楚人得 之，“肥水不流外人田”，失与得之间，没有什么不同，不找也罢。车尔尼雪夫斯基说：“啊 有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐。”在别人眼 里，丢失了自己心爱的弓，肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之，楚人得之。” 

所以，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，保持了一个君王应有的洒脱和风度。