人生哲理小故事(人生哲理小故事及感悟)

兰花国画人生哲理小故事？

林之栋“所画兰益其变”，是因为他善于观察。“闻兰所在，则必大寻之”。为了看兰花，甚至不顾危险，不惜出钱雇人开路，深入山中仔细观赏。

做事也好，学画也好，应该学习他的这种认真劲，就容易取得成功。

先苦后甜的故事人生哲理？

俞敏洪。1978年，他报考的常熟市地区师专外语录取分数线是38分，俞敏洪的英语却只考了33分，别的几门也不理想。

高考失利之后，俞敏洪没有特别失望，家里人也没有给他什么压力，反正不行就在农村干活。

俞敏洪在家里开手扶拖拉机，插秧，割稻，后来去大队初中当了代课老师。

1979年俞敏洪再度参加高考，他的总分过了录取分数线，但英语只考了55分，而常熟师专的录取分数线变成了60分，结果再度落榜。

高考英语考试时间是两个小时，俞敏洪仅仅用了40分钟就交了卷。分数出来以后，俞敏洪的英语是95分，总分387分。当年，北大的录取分数线是380分。

人生哲理故事和感悟？

1、人生哲理小故事篇一：一亲一疏

夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。”夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。”

两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对?”“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。夹山问：“是哪一个人比较对呢?”大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”

第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对?”大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。”

【人生感悟】禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。

夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。

2、人生哲理小故事篇二：水车上的禅

无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。”

禅师含笑道：“哦!那你什么时候会看破红尘呢?”青年答道：“我们这一带就数我最了解水车的性质了，全村人都以此为主要水源，若找到一个能接替我照顾水车的人，届时没有责任的牵绊，我就可以找自己的出路，看破红尘出家了。”无相禅师道：“你最了解水车，请告诉我，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢?”

人生哲理故事简短40字？

从前有一位智者收了很多学生，其中有个学生向他请教：“老师，你能讲讲我的价值吗？”

老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，，我再告诉你人生的价值。

你把这块石头拿到集市上卖，可别人无论出多少钱你都不能卖

夜听人生哲理寓言故事？

墨西哥有这样一则寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停下脚步。旁边的人好奇地问道：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在后面，我要等等它。

你正以怎样的速度前行呢？放眼望去：马路上、地铁站，到处行色匆匆，人们面无表情、执着前路，这种现象似乎是一种心境的外化。

人们从小即被提醒要比别人更“快”，才会获得更多，才不至于被淘汰，于是我们不断强迫自己加快速度，如同一个上满发条的机器，却因此失掉了生活最可贵的光晕。

纪伯伦说：“我们已走得太远，以至于忘记了为什么而出发”，过于在意速度，便无暇思考这场旅途的目的，当回溯来路时，只不过剩下那些一瞥而过的掠影。

与急于赶路的人相对，有些人则踟蹰于曾经的得失，在生命的旅途上来回踱步……始终走不出自己的阴影，也就触及不到生命的光。

一生就那么长，走得快未必行得远，走得慢却也会错失许多未知的风景，用刚好的速度，记录这一路的心情、路上发生的每个故事和遇见的每一个人，大抵就算不负此生了吧。

沉默是金人生哲理故事？

有这样一个故事：一个远道而来的客人郑重其事地送给主人一个礼盒，主人非常开心地收下了，打开一看只是三个很普通的小金人。

主人很奇怪地问远道而来的客人，为何送这样的小金人给他？客人拿出三个小金人放在桌上，用一根稻草做了一个实验给主人看，当稻草穿过第一个小金人左耳的时候，稻草从右耳出来了；客人又用稻草穿进第二个金人的左耳，稻草立即从金人的嘴里吐了出来；当客人再次把稻草穿进第三个金人的左耳时，却被第三个金人吞进了肚子里，再也出不来了。

这个故事其实告诉了我们一个做人的道理：有种人做人很消极，对什么都不会用心去想，也很难用心去做，对生活是一种混日子的态度。

也就是第一个金人，对所有一切都不会经过他的思维，更不会付诸行动，左耳进右耳出了，好像什么都没有发生，这是一种对生活消极对抗的情绪，也是对自己的一种放纵，对好的意见和有建设性的提议甚至都懒得去理会，长时间地沉浸在自己固定的思维里面，不想发展也不想突破，做人以过一天算一天论。

有的人做人在小处很精明，喜欢着眼于眼前利益，也善于利用一切机会，为了显示自己的博闻，喜欢到处打听，然后不负责任地乱说。有的是因为头脑简单，凡事不用大脑，喜欢成为闲谈的主角，也许并没有多大的恶意，只不过对看到的听到的不会加以分析，说出来的话只是别人简单的重复，该说的不该说的都说了出来。

谈到有什么居心，也未必有，只不过有时候太热衷于传播一些不切实际的言论，让周围的人感到尴尬甚至搞出很多是非，而且很有可能被别有用心的人利用。

做人有时候需要厚道一点，听到的和见到的未必是真实的，片面的言词会伤人于无形，不负责任的传播可能会给别人带来不必要的干扰。这也是第二个金人要告诫人们的：慎重自己的言行。

在一个特定的环境或是一个特定的时期，沉默是最好的处事为人。很多时候的很多事，不是谁想怎样就能怎样的，有许多客观和主观的因素影响着事态的发展。对很多未经证实的言论最好不要评说，放在肚子里，让不好的传闻止于你的沉默，对别人负责也是对自己的尊重。

现代的社会应该是张扬个性的年代，张扬的是自己的自信，沉默的是对一些阴暗的东西。做人的磊落，凭的是真正的能力，而不是踩着别人的肩膀还嫌不够稳妥，用一种似是而非的诽谤获取自己想要的东西，就算一切可以暂时得到，却失去了做人应有的尊严。

“沉默是金。”是在人生纷乱的时刻，沉默静守才能保持自己的清醒。当生活的巨浪袭来的时候，用自己稳健的行动去抵挡，此时语言的力量是苍白的无效的，就算你使尽全身的力量也喊不出和浪涛声相抗衡的音量，沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机走出人生真正的辉煌。

刺杀小说家人生哲理故事及感悟？

刺杀小说家的主配角，最后帮助小说家完成了小说创作，仿佛只要你想去一件事，自然会有道路可以走下去。

不知道自己能不能成为一个小说家，但是它可以成为我的梦想、

王小波十年没写过小说，后来他写了。

所以，不要急，坚持去做对的事就好。

给予的故事中蕴涵的人生哲理是什么？

看到这个标题想起了《天国车站》，故事中的女主加代这一生经历过三个男人：

第一任丈夫对他拳打脚踢

第2个男人贪图他的钱财

第3个男人贪图他的美色

这个可怜弱小的女人直到最后一刻

她的心中还是充满了爱

整个影片是在警署局长和桥本的对话中回顾了加代这一生的经历

这一点是十分滑稽可笑的

也是为了表现出男人在以一个客观的角度看完这件事之后的内心感触

在最后虽然所有人都很同情加代

但或许结束在人世间的经历

去往天国才是她最好的归宿

加代的经历虽然集聚了各种不幸

但却是在那个社会那个时代下很多家庭的缩影

最后希望加代在天国能够找到属于自己的幸福

动物小故事睡前故事？

小熊吉米出生的时候，妈妈就死了。他独自住在半山腰的山洞里。一天早晨，他看到山羊妈妈慈爱地舔着山羊宝宝，顿时哭了起来：“我也想有人爱我!”

　　他立刻出发，去寻找爱。

　　走着走着，突然，他看到一只土拨鼠被老鹰追得没命地狂奔。“呜——”吉米大吼一声，把老鹰吓跑了。

　　“谢谢你!”土拨鼠用大叶子为他扇风：用热水给他洗脚。白天，土拨鼠为吉米做美味的早餐。晚上，土拨鼠讲故事给吉米听。土拨鼠对他可好了，吉米心里快乐极了。他决定位下来和土拨鼠一起生活。

　　可是有一天，土拨鼠死了!吉米好伤心啊!

　　一天晚上，一只很小的兔子来到吉米身边。吉米非常喜欢她，用野花煮汤给她喝，还把她扛在自己肩上，做游戏。

　　小兔子在吉米的照顾下，长大了，长胖了，她喜欢独自去外面探险了。一天，她遇见了一只兔妈妈，于是就跟着兔妈妈走了。

　　冬天到了，天气非常冷。吉米只好回到自己的山洞里去冬眠。他刚走下山坡，忽然，听到头顶上有可怕的隆隆声。抬头一看，不好，一大团雪球正从高山上滚下来。“啊!”山谷里的动物们吓坏了!“快，都躲到我的山洞去!”吉米一边大喊着，一边抱起跑不快的小动物，冲进山洞里。

　　大雪球滚进了山谷里，没有一个小动物受到伤害。“谢谢你，吉米，是你救了我们!”“不用谢，小朋友们，以后就让我来保护你们吧!”吉米好开心啊，他觉得他再也不用出去找爱了!

　　吉米最后终于找到了他的爱。

古代历史故事小故事？

晋文公退避三舍   

晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。

这时候，正好周朝的天子周襄王派人来讨救兵。周襄王有个异母兄弟叫太叔带，联合了一些大臣，向狄国借兵，夺了王位。周襄王带着几十个随从逃到郑国。他发出命令，要求各国诸侯护送他回洛邑去。列国诸侯有派人去慰问天子的，也有送食物去的，可就是没有人愿意发兵打狄人。

有人对周襄王说：“现在诸侯当中，只有秦、晋两国有力量打退狄人，别人恐怕不中用。”襄王才打发使者去请晋文公护送他回朝。

晋文公马上发兵往东打过去，把狄人打败，又杀了太叔带和他那一帮人，护送天子回到京城。

过了两年，又有宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：“楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。”

晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。

公元前632年，晋军打下了归附楚国的两个小国——曹国和卫国，把两国国君都俘虏了。

楚成王本来并不想同晋文公交战，听到晋国出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以为宋国迟早可以拿下来，不肯半途而废。他派部将去对楚成王说：“我虽然不敢说一定打胜仗，也要拼一个死活。”

楚成王很不痛快，只派了少量兵力归成得臣指挥。

成得臣先派人通知晋军，要他们释放卫、曹两国国君。晋文公却暗地通知这两国国君，答应恢复他们的君位，但是要他们先跟楚国断交。曹、卫两国真的按晋文公的意思办了。

成得臣本想救这两个国家，不料他们倒先来跟楚国绝交。这一来，真气得他双脚直跳。他嚷着说：“这分明是重耳这个老贼逼他们做的。”他立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。

楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士可想不开啦，说：“我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿?”

狐偃解释说：“打仗先要凭个理，理直气就壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。”晋军一口气后撤了九十里，到了城濮(今山东鄄城西南)，才停下来，布置好了阵势。

楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。

成得臣还派人向晋文公下战书，措词十分傲慢。晋文公也派人回答说：“贵国的恩惠，我们从来都不敢忘记，所以退让到这儿。现在既然你们不肯谅解，那末只好在战场上比个高低啦。”

大战展开了。才一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后败退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。晋军占领了楚国营地。把楚军遗弃下来的粮食吃了三天，才凯旋回国。晋国打败楚国的消息传到周都洛邑，周襄王和大臣都认为晋文公立了大功。周襄王还亲自到践土(今河南原阳西南，践音jiàn)慰劳晋军。晋文公趁此机会，在践土给天子造了一座新宫，还约了各国诸侯开个大会，订立盟约。这样，晋文公就当上了中原的霸主。