昏昏乎乎读音？

昏昏乎乎读音？

hūn hūn hū hū

“昏”的基本含义为天刚黑的时候，如黄昏、昏晓；引申含义为暗而无光，如昏暗、昏黑。

在日常使用中，“昏”也常做形容词，表示昏聩；糊涂，如昏眊、昏瞀。

乎，汉语常用字，读音hū，最早见于商代甲骨文时代。基本含义为文言助词，表示疑问：汝识之乎（吗）；引申含义为古形容词或副词后缀：巍巍乎。

乎的常用组词为忙乎。包含乎的常用成语为神乎其神。

咋咋乎乎读音？

zǎ zǎ hū hū

“咋”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zǎ、zé、zhā。在读作zǎ时，“咋”的基本含义为怎，怎么，如咋样、咋好。在读作zé时，“咋”的基本含义为大声呼叫；引申含义为咬住，如咋舌。在读作zhā时，“咋”的基本含义为吆喝，炫耀，如咋呼。

在日常应用中，咋字也用作象声词，表示应答之声，如“咋，我就来”。

黄乎乎的拼音？

黄 乎 乎拼音

huang hu hu

第二声第一声第一声

什么乎乎的词语？

热乎乎的。

热乎乎.形容热，温度比较高。.形容心情激动。

热乎乎 .形容热，温度比较高。 .形容心情激动。热乎乎：状态词。形容热和。热乎乎：《二十年目睹之怪现状》第十八回：“照例奏折内错一个字，罚俸三个月，於是乎热乎乎的一件大事，轻轻的被他弄的瓦解冰销。”

不知弄璋乎 弄瓦乎？

这个意思是不知道生的是女孩，还是男孩?

弄璋之喜意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。出自《诗经·小雅·斯干》。弄瓦之喜意思是古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。出自《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

黄乎乎是成语？

　　“黄乎乎”不是成语，含“乎乎”的成语只有2个;

　　1、热热乎乎

　　rè rè hū hū

　　【解释】指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌

　　【出处】丁玲《在严寒的日子里》第四章：“对老人很好，把一个家整治得干干净净，热热乎乎。”

　　【结构】联合式成语

　　【用法】作定语、状语；用于口语

　　【反义词】凄凄凉凉

　　【例句】路遥《平凡的世界》第二卷第41章：“秀莲在烧炕的时候，就煮一些南瓜汤，两个人在睡觉前热热乎乎喝一碗。”

　　2、晕晕乎乎

　　yūn yūn hū hū

　　【解释】指头脑不清醒

　　【出处】陆文夫《壶中日月》：“虽然有点晕晕乎乎，但此种晕乎是酒意而非睡意。”

　　【结构】联合式成语

　　【用法】作宾语、定语、状语；用于口语

　　【近义词】晕晕忽忽

　　【反义词】头脑清醒

　　【例句】余华《活着》：“越走近她们，我脑袋里越是晕晕乎乎的。”

乎乎前面填什么？

1、前面可以填：傻，如：傻乎乎。

例句：你可别看我整天傻乎乎的，其实我可是很聪明的。

前面可以填：热，如：热乎乎。

例句：我喝了热乎乎的姜汤，浑身暖和和的。

前面可以填：胖，如：胖乎乎。

例句：小白兔很可爱，胖乎乎的小白脸上镶嵌着一双红宝石似的眼睛，三瓣嘴上还长着小猫一样的胡子。

先乎吾乎解释？

“生乎吾前，其闻道也固先乎吾” 中的“乎”相当于“于”，在的意思。

乎：hū

〈动〉

1、“呼”的古字。呼唤;召唤。如:乎号

2、表示疑问或反诘

汝识之乎?——苏轼《石钟山记》

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

不亦精乎。

3、相当于“吗”

学而时习之,不亦说乎!——《论语》

可乎。——《列子·汤问》

不闻藏书者乎。——清·袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

学有难易乎。

4、表示感叹语气或呼告

中庸之为德也,其至矣乎!——《论语》

二十年之外,吴其为沼乎!——《左传》

5、表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”

勉速行乎!无重而罪!——《左传》

6、表示推测语气

宋其亡乎?幸而后败。——《左传》

或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

7、表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”

参乎!吾道一以贯之。——《论语》

8、表示商榷语气

以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。——《韩非子》

9、表示肯定语气

故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”——《韩非子》

进乎技矣的乎？

这是《庄子》中一句话。进乎技矣这句话自古先贤的注释不同。这里选用高于技术，技艺的解释。

《庄子养生主包丁解牛》中的这句话是包丁说的话，他解牛动作娴熟，象跳舞一样就地牛解完了。其技艺高超，无人可比。齐王以为是包丁的技艺好，包丁说他用的是道，起过技艺。

进乎技矣的乎字，是副词，其意思是了的意思。

不亦重乎 乎的意思？

这句话的意思是因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？这句话出自孔子的《论语》。

原文：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文：

曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

扩展资料：

《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇。

第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

《论语》内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。