帮忙找带有人生哲理的名人故事

一、帮忙找带有人生哲理的名人故事

18颗樱桃，18次弯腰 歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事：耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。 耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”

二、热爱生命的名言，故事

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

张闻天

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

弗洛姆

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

肖伯纳

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

郎费罗

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

鲁迅

应该笑着面对生活，不管一切如何。

伏契克

盛年不重来，一日难再晨。

陶潜

生命，只要你充分利用，它便是长久的。

塞内加

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

赫伯特

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

罗曼•罗兰

三、生活是一面镜子的名言背后的故事

法国作家萨克雷说过：“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑；你对它哭,它也对你哭.”用好的心情和态度去看世界,你会发现世界原来是如此美好,而你的世界也会随之改变.人的一生,会有很多不如意的事情,面对学习、生活中的这些不如意,是应该一味地埋怨生活,变得消沉、萎靡不振,还是应该坚定乐观的态度,逆境中奋发图强?如何看待生活,的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人,势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人,也势必难以发现花朵的明媚.所以,我们在学习、生活中需要的是坚定乐观的精神态度,保持平常心、从容不迫地面对一切.

用乐观的态度去看待人生,你便是为自己的生活掘了一眼永不枯竭的幸福之泉!

四、急需名言故事

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。一些与文明礼仪相关的名人名言
文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。
把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果
真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴
文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼•卡雷斯
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德
和蔼可亲的态度是永远的介绍信。------培根
粗暴无礼，是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。------埃里克•霍弗
偏见是无知的产物.------哈兹里特
礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸. ------约翰逊

五、取舍有哪些名言和小故事

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子

失之东偶，收之桑榆 ——《后汉书·冯异传》

忘我就是欢乐。 ——海伦·凯勒

锯掉的枝叶

台风过后，一片狼藉。街道两旁的大树被吹倒了很多，许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去，使得重量减轻，然后再将树推正。

一个行人看了，便问：“将树的枝叶都剧掉了，它还能活吗?再说也难看了。”

工人们都笑了起来，其中一个回答说：“恰恰相反，锯掉一些枝叶，树的成活率才会更高一些。再说，不锯掉一些枝叶，太重了，把它扶正很不容易；要是再刮风的话，也会因为根基不牢，而再次被风吹倒。”

大道理：失败了，从辉煌中一下跌入惨淡的境遇里，没有谁会就此罢休。要想再次成功。就得站起来，抛掉一切不必要的浮华和累赘，从头再来。这是一种勇气，也是一种升华。

人生如下棋

父亲喜欢下象棋。那一年，我大学回家，父亲教我下棋。

我们俩摆好棋，父亲让我先走三步，还不到三分钟，三下五除二，我的兵将损失大半。棋盘上空荡荡的，只剩下老帅，仕和一车两 卒在孤军奋战，我还不肯罢休，可是已无回天之力， 眼睁睁看着父亲“将军”，我输了。

我不服气，摆棋再下。几次交锋，基本上都是不到10分钟我就败下阵来。我不禁有些泄气。父亲看看我说：“你初学棋，输是正常 的。但是你要知道输在什么地方。否则，你就是再下上10年，也还是输。”

我知道，输在棋艺上，我技术不如你，没有经验。“

“这只是次要因素，不是最重要的。”

“那最重要的是什么？”我奇怪地问。

“最重要的是你心态不对。你不珍惜你的棋子。”

“怎么不珍惜呀?我走一步都想半天..”我不服地说。

“那是后来.开始你是这样吗？我给你计算过,你三分之二的棋子是在前三分之一的时间内失去的。这期间你走棋不假思索，拿起来就走，失了也不觉得可惜,因为你觉得棋子很多,失一两个不算什么。“

我看看父亲。不好意思在低下头。“后三分之二的时间你又犯了相反的错误：对棋子过于珍惜，每走一步，都思前想后，患得患失，一个棋也不想失，结果一个一个都失去了。” 说到这，父亲停下来，把棋子重新在棋盘上摆好，抬起头，看着我，问：“这是一盘待下的棋，我问你下棋的基本原则是什么？”

我想也没想，脱口而出：“赢啊！”

“那是目的。”父亲不满地看了我一眼，“下棋最基本的原则是得失。有得必有失。有失才有得。走一步，你心里都要非常清晰：为了赢得什么，你愿意失去什么。这样才可能赢。可惜，大部分人都像你这样，开始不考虑得失，等到后来失得多了，又过于考虑得失，所以才屡下屡败啊！其实不仅是下棋，人生也是如此呀！”

我看着父亲，又看看眼前的棋，恍然大悟：人生不就是一盘待遇下的棋吗？所不同的是，有的人棋刚刚摆好，还没开场：有的人，棋已经下了一半，得失参半：而有的人棋已经接近尾声，尘埃落定！

人生如下棋，不管多么精彩的棋，其中总有遗憾。

人生也不如下棋，下棋地大的好处是：如果你下错了，还可以接着下。

别怕付出

甲乙两人死后来到阴曹地府，阎王查看功过簿后说：“你二人前世未作大恶，准许投胎为人。但现在只有两种人可供选择：付出的人与索取的人，也就是说，一个必须过付出、给予的人生，另一个则必须过索取、接受的人生。”

甲暗忖，索取、接受就是坐享其成，太舒服了，于是他抢走道：“我要过索取、接受的人生！”

乙见此情景，也没有别的选择，就表示情愿过付出给予的生活。

阎王听其所愿，当下判定二人来世前途：“甲过索取、接受的人生，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人施舍；乙就成为富翁，广舍钱财，享乐一生。”

大道理：想要获得成功，就必须懂得“舍得”的道理。有舍才能有得，只有付出了，才能得到回报。付出多少，决定了成就大小。