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大唐创业起居注 大唐创业起居注是正史吗

2023-06-24 22:58:51励志创业1

《大唐创业起居注》是谁写的?大唐创业起居?

《大唐创业起居注》所记史事与《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》略有出入。《起居注》说李渊起兵反隋出于本人主意。李世民只是赞助;两《唐书·本纪》归功于李世民首谋,李渊是被迫同意起兵。《起居注》历记李渊雄才大略,两《唐书·本纪》则描述为庸懦无能。《起居注》记录了李渊长子李建成的多次战功,两《唐书·本纪》或归之于李世民,或缺而不记;《资治通鉴》虽间或记录,也不记李建成名字。这是由于李建成在“玄武门之变”被杀,李世民即位,史臣在编撰实录和国史时,有意篡改了史实真相。

大唐创业起居注 大唐创业起居注是正史吗

大唐创业起居注和唐书记载的为什么不一样?

主要是因为时间上的不同。

大唐创业起居注》由于是在武德年间写成的,因此,其立场必然要倾向于皇帝李渊,顺带倾向于太子李建成(因为预计是未来的皇帝嘛)。

而两唐书,由于是参考整个唐朝留下来的史料,而武德九年(626)玄武门之变后,李建成被杀,李世民成为太子,后又成为皇帝,因此,其立场必然要倾向于李世民。

什么是起居注?

起居注.实际上有两个部分组成,一部分主要是由史官或亲近大臣记录的1.皇帝的言行录。去过那里,见什么人,说什么,办了那些事,两汉时由宫内修撰,传汉武帝时宫中有起居注,此后各朝史官记注皇帝言行,称起居注,为官修史书主要来源之一。魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥﹑礼乐法度﹑赏罚除授﹑群臣进对﹑祭祀宴享﹑临幸引见﹑四时气候﹑户口增减﹑州县废置等事,皆按日记载。元明以后趋于简单。   2.职官名。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》,北魏始置“起居令史”,另有“修起居注”,“监起居注”等官,掌侍从皇帝、记录皇帝言行。隋代于内史省(即中书省)设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”,和“起居舍人”分记皇帝言行。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注,后渐废。清代以翰林、詹事等日讲官(被送入宫中讲解经史者)兼充,称“日讲起居注官”。至于你说的皇帝和妃子XX的事情,是另一部分主要是由内侍(宦官)记录.皇帝在后宫里什么时候(主要是夜间),去了哪个妃子的住处,过夜情况,等等,说白了主要是皇帝的性生活记录其目的在于防止皇室的血统混乱.古代后宫妃子的月事和房事情况.都必须登记备查在妃子有孕时,根据起居注的记录,可以推算是否真是皇室血脉谢谢采纳

起居注是什么意思?

起居注.实际上有两个部分组成,一部分主要是由史官或亲近大臣记录的1.皇帝的言行录。去过那里,见什么人,说什么,办了那些事,两汉时由宫内修撰,传汉武帝时宫中有起居注,此后各朝史官记注皇帝言行,称起居注,为官修史书主要来源之一。魏晋以后设官专修。唐宋时凡朝廷命令赦宥﹑礼乐法度﹑赏罚除授﹑群臣进对﹑祭祀宴享﹑临幸引见﹑四时气候﹑户口增减﹑州县废置等事,皆按日记载。元明以后趋于简单。   2.职官名。魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》,北魏始置“起居令史”,另有“修起居注”,“监起居注”等官,掌侍从皇帝、记录皇帝言行。隋代于内史省(即中书省)设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”,和“起居舍人”分记皇帝言行。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注,后渐废。清代以翰林、詹事等日讲官(被送入宫中讲解经史者)兼充,称“日讲起居注官”。至于你说的皇帝和妃子XX的事情,是另一部分主要是由内侍(宦官)记录.皇帝在后宫里什么时候(主要是夜间),去了哪个妃子的住处,过夜情况,等等,说白了主要是皇帝的性生活记录其目的在于防止皇室的血统混乱.古代后宫妃子的月事和房事情况.都必须登记备查在妃子有孕时,根据起居注的记录,可以推算是否真是皇室血脉谢谢采纳

汉献帝起居注是谁写的?

《汉献帝起居注》是近侍之臣所录。

《献帝起居注》始于汉灵帝驾崩的中平六年(189),很可能是从与汉献帝即位关系密切的八月洛阳之变开始写起的,其终结并非是延康元年(220)的汉魏禅代,而是在之前的建安二十一年(216)二月壬申,以"立春宽缓诏书不复行"为标志,汉献帝不再颁下诏书。此书以编年体为基本体例,围绕汉献帝皇帝权力的确立、展开与结束进行叙述,尤其重视记录汉献帝朝廷在和合宇宙秩序和制度建设方面的成绩,凸显了献帝朝廷的历史连续性及其时代意义。此书的撰述可能始自献帝即位,为"近侍之臣所录",也开创了中古起居注撰述的新传统。

大唐创业投资(海南)有限公司怎么样?

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雍正死后起居注原文是怎样记录的?

雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正皇帝在圆明园猝然去世。雍正皇帝死的十分的突然,无论是他的皇后皇子,还是身边最得宠的大臣都没有丝毫心理上的准备。

  据雍正朝大学士张廷玉的《自订年谱》中记载,雍正帝在临终之前,没有丝毫一病不起的迹象,张廷玉在雍正帝死之前不久,还曾“每日进见”,雍正驾崩那天,张廷玉被被急召进宫,得知雍正皇帝已濒弥留,这个消息使他“惊骇欲绝”。

  雍正死的很急,而且关于他的死,清朝官书正史上又少有记载,据雍正的《起居注》记载的:

  雍正帝在八月二十一日的时候,感觉身体有点不适,但仍可以,召见臣工。到了二十二日的时候,雍正没有再召见臣工,皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁,以防不测。到了戌时(午后七时至九时)的时候雍正皇帝的病情突然加重,宫中传出急诏召诸王、内大臣及大学士觐见。结果到了二十三日子时(夜十一时至翌日一时)的时候,雍正帝就龙驭上宾了。

  但是官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病。而且官书实录,起居注等文献对雍正生病期间的状况也稀有记载。以至于时人后人都对雍正的死因枉加猜测,众说纷纭。

  雍正帝驾崩之后,他的灵柩在清宫只停放了19天就被移厝到雍和宫永佑殿。为什么他的灵柩会这么着急从皇宫中移到寺庙里来,难道雍正的死真的有什么不正常的地方吗?

  泰陵是雍正的陵墓,是西陵中建筑最早、规模最大、体系最完整的一座帝陵。由于雍正皇帝在西陵首建泰陵,从而产生了“昭穆相问的兆葬之制”。

  原由是因雍正皇帝首先在西陵建陵后,其子乾隆认为如自己也随其父在西陵建陵,就会使已葬于清东陵的圣祖康熙、世祖顺治帝受到冷落;如果在东陵建陵,同样又会使其父雍正皇帝受到冷落。为解其难,乾隆皇帝定下了“父东子西,父西子东”的建陵规制,此称之为“昭穆相间的兆葬之制”。

  泰陵始建于1730年(雍正八年),占地8.47公顷,内葬世宗雍正皇帝、孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。

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《禁中起居注》是一部怎样的著作?

有记载的最早的起居注是汉武帝时的《禁中起居注》。

古代君主、帝王的身边,专有史官随时 记下最高统治者的生活细节,以及言论和举止, 在史书分类上,把这些记录君主帝王言行举止的原始材料的史籍,称之为“起居注”。

根据《隋 书.经籍志》记载,汉武帝时的这部《禁中起居 注》为宫中女史记录。由于此书散佚,其内容难 以知晓。

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