君子为学以明道也什么意思？

君子为学以明道也什么意思？

君子为学以明道意思是大丈夫之所以学习的原因，是为了明白事理，为了济世救民。如果只是为了吟诗作赋，玩文字游戏，那就成了所谓的雕虫小技，又有什么用处呢？

出自顾炎武文章“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”

君子好乐为无骄也 什么意思？

出自《孔子家语》卷五“困誓”第二十二

意思是：君子喜欢音乐，是因为不骄纵。

【原文】

孔子遭厄于陈、蔡之间，绝粮七日，弟子馁病，孔子弦歌。子路入见曰：“夫子之歌，礼乎？”孔子弗应。曲终而曰：“由来！吾言汝。君子好乐，为无骄也；小人好乐，为无慑也。其谁之子不我知而从我者乎？”（《孔子家语》卷五“困誓”第二十二）

【译文】

孔子在陈国和蔡国之间遭到厄运，断粮七天，弟子饥饿困顿，孔子抚弦而歌（讲诵礼乐）。子路进入拜见孔子说：“先生抚琴做歌，是讲的礼吗？”孔子不回答。一曲终了然后说：“子由你过来我告诉你。君子喜欢音乐，是因为不骄纵；小人喜欢音乐，是因为心无敬畏。有谁是（根本）不了解我而跟随我的吗？”

"舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也"何意？

＂不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。＂的意思是：不孝的表现有很多种，但以不尽到做后辈的责任（本分）为最（大不孝）。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽到做后辈的责任（本分）。

　　此语出自《孟子》的《离娄章句上》：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”这句话应该解释为：“不孝的表现很多，但以不尽做后辈的本分为最。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别。”这里的前情：舜娶妻是在尧考察了舜的德行后，决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏见，禀告他们并没有什么好处。另外，“三”在古汉语中多数用来表示“多”的意思，而并不是真的表示数词“三”。

lng常压储罐最高也为可装多少？

一般大于3000方的LNG储罐都是常压罐，目前国内最大常压LNG储罐应该是11月建成的——中石油国内首座20万立方米LNG储罐——江苏LNG项目二期工程T-1204储罐。

上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎？

人在一生中，居于巅峰和位于低谷的事情常有，不是妖邪的原因；处于顺境或是逆境的事情都会有，不是说你和别人不一样。

二端网络等效为电压源也可等效为电流源？

可以

二端网络的等效概念具有两个端钮的部分电路,就称为二端网络,所示。如果电路的结构、元件参数完全不同的两个二端网络具有相同的电压、电流 关系即相同的伏安关系时,则这两个二端网络称为等效网络。等效网络在电路中 可以相互代换。

有所可则有所不可,是犹与物为耦也？

这句话的意思是：有认为可以的，也就会有认为不可以的，这就好比事物都是有正有反的一样。耦（ǒu）：两人耕地，引申为匹敌、相对，指事物有正有反。

出自明代高攀龙《可楼记》

且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其足以寄吾意而止。凡为山水者，一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可，则有所不可，是犹与物为耦也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。

“无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费”怎么翻译？

罗一峰先生（姓罗，号一峰先生），名叫罗伦，以举人身份参加科考会试。

他的仆人在路上捡到一个金镯。

走了五天，罗先生担心盘缠不够，仆人说：“不用担心，从前在山东某处捡到一个金镯，可以典当出去作为盘缠。

”罗先生大怒，打算交还给失主。

仆人赶紧磕头，并掰着手指说：“这样一来一回一定会错过考试，不可以。

”罗先生说：“这一定是丫环仆人丢失的，万一主人拷打审讯他，因此而死，是谁的过错?我宁可不考试，也不忍心让别人死于非命。

”最后还是找到失主家里，果然是女主人扔弃面盆（一种头饰），丫鬟误将金镯扔在地上。

女主人怀疑是丫环偷了，用鞭子把她打得流血，丫环要自杀好几次了。

丈夫又怀疑妻子有私情，辱骂妻子不止，妻子也愤怒的去上吊，多亏被人解救。

罗先生到了以后，拿出金镯还给他们，全家人都很感激他。

罗先生急忙赶路到京城，考试时间正好赶上，匆忙交上考卷，竟然考中了，还是状元及第一。

（这是原文）

君子兰的叶子由绿色变白色，且新叶也为白色怎么办？

君子兰的叶子由绿色变白色，且新叶也为白色的处理办法：

1、君子兰怕炎热又不耐寒，喜欢半阴而湿润的环境，在管理时要按照君子兰的习性去管理和维护。

2、控制对君子兰的浇水。

3、将黄枯的叶子去掉,腐烂根茎用刀清除干净.然后用草木灰,木碳灰把创口涂抹晾1-2时。

4、用1份松针,1份桑柞叶,1份山皮土,1份河吵,搅拌均匀,盒底垫一层煤灰碴,碎石块等,然后正常栽植,过2--3天浇一次透水。

这样就能促进君子兰的健康成长，使其减少病虫害的侵蚀。

君子兰，别名剑叶石蒜、大叶石蒜，是石蒜科君子兰属的观赏花卉。原产于南非南部。是多年生草本植物，花期长达30-50天，以冬春为主，元旦至春节前后也开花，忌强光，为半阴性植物，喜凉爽，忌高温。生长适温为15-25℃，低于5℃则停止生长。喜肥厚、排水性良好的土壤和湿润的土壤，忌干燥环境。君子兰具有很高的观赏价值，中国常在温室盆栽供观赏。分株或种子繁殖。功效相同的尚有垂笑君子兰，各地温室栽培，花色多样。君子兰的寿命达几十年或更长。君子兰是长春市的市花。

生长习性：

1、君子兰原产于非洲南部的热带地区，生长在树的下面，所以它既怕炎热又不耐寒，喜欢半阴而湿润的环境，畏强烈的直射阳光，生长的最佳温度在18-28℃之间，10℃以下，30℃以上，生长受抑制。君子兰喜欢通风的环境，喜深厚肥沃疏松的土壤，适宜在疏松肥沃的微酸性有机质土壤内生长。君子兰是著名的温室花卉，适宜室内培养。

2、根和叶具有一定相关性，长出新根叶时，新叶也会随着发出，根部消除（被积水腐烂或干死等），只要叶片没有萎蔫，在养护时注意保持土壤的湿度，切记浇水不要过涝过干过勤，那么根部就会重新长出新的根系，可以让植株成活（养护得当，10天左右即可发现有新根的长出）；叶片受到伤害，同样会影响根部。

3、君子兰正常情况下每年开花一次，开花一般在十二片叶子以上。室内养植温度合适的话，春节前后即可开花。 被誉为富贵之花的君子兰，长大以后，一般一年一次花，一年开两次花的很少，至于开三次花的则属罕见。

刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也的意思？

刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也出自《续资治通鉴》中的《文天祥屯潮阳》。

意思是刘子俊已假称文天祥，希望文天祥可以逃走。

《文天祥屯潮阳》（节选）

文天祥屯潮阳，邹沨、刘子俊皆集师会之，遂讨剧盗陈懿、刘兴于潮。兴死，懿遁，以海舟导张弘范兵济潮阳。天祥帅麾下走海丰，先锋将张弘正追之。天祥方饭五坡岭，弘正兵突至，众不及战，天祥遂被执。刘子俊自诡为天祥，冀天祥可间走也。